وكالة أنباء القدس نت – عمان

أقام ملتقى البيت العربي الثقافي في الأردن ، حفل توقيع لأحدث كتاب للكاتب الفلسطيني هادي زاهر ، “انتهاء رسالة لأبي ذر” ، الصادر عن دار “ابن الراشيق”.

أدارت الحفل الاستاذة سهى الأعرج وقرأ المؤلف احمد الراوي الديوان بطريقة نقدية وانطباعية وقرأ المؤلف قصيدتين. والثاني في مجال شعر النثر ، ويعتمد في هذا الكتاب على الكثير من الأساليب المتقدمة في البناء الأدبي بين النثر والموسيقى ، مما يتيح له عرض أفكاره ، مع مراعاة الرجل الاجتماعي والثقافي ، والدعوة لـ الحياة والحب. والجمال. هو الفكر الذي يعطي الأفكار بعدًا إنسانيًا واضحًا يتطلب التفكير والتقييم في جوانب متعددة على المستوى المجتمعي الضيق ، وهو ما يجذب بشكل لافت ومبهج المستوى الذي يمتد لـ مجالات أوسع من المجتمع المدني والإنساني في مجتمع مختلف. أنتقل لـ آخرين غيرك.

تتميز لغة هذا الكتاب بكلمات مفهومة اجتماعيا ، بعيدا عن الجمهور المطلع على الأساليب الأدبية واللغوية في العرض ، وليس منشغلا بالرموز والتصوير. حيث يكتب المؤلف هادي من شغف حار ومنفذ حسي من الداخل العاطفي والطوعي واللاإرادي ، فإن نصوصه مليئة بالجمال.

وكالة أنباء القدس نت – نابلس

دار الفاروق للثقافة والنشر بنابلس بمناسبة ذكرى المولد النبوي “من قتل معلم التاريخ؟” وضح كتابه. الكتاب من تأليف الكاتب الفلسطيني فراس الحاج محمد ، الكتاب متوسط ​​الحجم ، حوالي 100 صفحة.

يناقش المؤلف في هذا الكتاب وضع صحيفة شارلي إبدو الفرنسية التي تعرض رسومًا متحركة للنبي. معتبرا مقتل مدرس تاريخ فرنسي على يد طالب باكستاني في فرنسا كنقطة انطلاق للمناقشة ، يوضح المؤلف الغرض من الكتاب في الجزء التمهيدي من الكتاب. سبق للكاتب أن وضح معظمها في صحف ومجلات عربية وفلسطينية.

فيما عدا المقدمة ، يتألف الكتاب من مجموعة مقالات يناقش فيها المؤلف موقفه في الجريدة وفرنسا بعد “بيان الدفاع عن المظلوم” الذي صرح بتاريخ 11/1/2015. لقب:تشارلي إبدو– بين غباء المثقف وتبعية الحاكم العربياحتوت على خمس مواد ، وجاءت المجموعة الثانية تحت عنوان:التضليل الثقافي في قضايا المصير العقائدياحتوت على ثماني مقالات ، واستخدم المؤلف كتابه في مناسبات دينية متعددة تتعلق بقضية شارل إبدو أو النبي.

يضع الكتاب الضوء على موقف المؤلف من صحيفة شارلي إيبدو وضد المثقفين العرب وغير العرب الذين يهاجمون الإسلام ، ويقفون لـ جوار الغرب ، ويدافعون عن وجهات النظر العربية والإسلامية في القضايا الثقافية.

بقلم شاكر فريد حسن

والكلمة تحت سلطة دار البث والتوزيع بغزة صدر كتاب “الإعلام الثقافي في الإذاعة الفلسطينية” منذ فترة للروائي عبد الله تايه نائب الأمين العام للاتحاد العام للكتاب والكتاب.

يحمل الكتاب الناحية الثقافي للإعلام الفلسطيني ، خاصة بعد اتفاقيات أوسلو ، ويوضح أنه في برامج مؤسسة الإذاعة والتلفزيون ، يتركز الاهتمام بالإعلام الثقافي على الأخبار والبرامج السياسية ، والاهتمام بالبرامج الثقافية. أكثر. إنه محدود لـ حد كبير ولا يستند لـ خطط واضحة ومتصاعدة ، الأمر الذي دفع الكتاب والمثقفين الفلسطينيين لـ انتقاد هذا الأداء ، ورغم محاولات الاهتمام بالثقافة ، لم تشهد السياسة الإعلامية أي تغيير يذكر في المجال الثقافي.

تستعرض تايه في بدء كتابها مسيرة تأسيس الإذاعة والتلفزيون الفلسطيني وتناقش دورهما في ظل الانقسام الفلسطيني ، موضحة لـ تراجع الرسالة الإعلامية وغياب البرامج التي تخدم المصلحة الوطنية. انحراف الرسالة الإعلامية الرفيعة عن الرسالة الحقيقية لـ البعثات الحزبية والفئوية والتشويه المتعمد للحقائق

في انتهاء كتابها ، تقدم تايه مجموعة من التوصيات حول آليات تحديث الإعلام الفلسطيني ، وتعزيز الوحدة الوطنية ، وزيادة إنتاجية العمال ، وتعزيز التوجه الثقافي للفلسطينيين في الشتات والمنفى عبر التأكيد على مجالهم. لتعزيز اهتماماتهم وأنشطتهم وربط توجههم الثقافي بالحركة الثقافية في فلسطين ، وتقليل المقابلات ، وتقصير البرامج الحوارية الطويلة والمملة وتكميلها بالتقارير والمكالمات والتسجيلات ، وكذلك الاهتمام بفلسطين من القصة والسرد لـ الأدب والاستخدام. في إعداد الدراما والاهتمام بتغطية المؤتمرات والمهرجانات والمعارض الثقافية.

يشار لـ أن مؤلف الكتاب هو كاتب وقاص وروائي وباحث فلسطيني من قطاع غزة ، عرفناه عبر القصص التي نشرها في الصحف والمجلات الفلسطينية بعد احتلال عام 1967. الزمن مثل البيادر والفجر الأدبي والمؤلف وغيرهم أعمال روائية وبحوث أدبية ومنها: “اطرقوا الباب يا طلبة الشمس ، الكمثرى تنضج قريباً ، دوائر برتقالية ، المطاردة إيقاع ثابت”. ، أمواج تتكسر ، جنود لا يحبون الفراشات ، سيارة وليلة ، وجوه في الماء الساخن ، قمر في بيت الطلاب ، السياسي والمفكر زهير الريس ، ليلة ٧ كانون الأول ، ٢٧ قصة قصيرة ، عصافير مصابة ، قصص فلسطينية وقراءة حديثة. الأدب الفلسطيني.

بقلم شاكر فريد حسن

مؤخرا ، الكاتب النقدي د. يأخذ محمد الهيبي كتاب “الحقيقة العربية وأثرها في الشعر الفلسطيني” من الشاعر الفلسطيني الكبير عبد الناصر صالح كنموذج لموضوع مراجعته.

صرح الكتاب المؤلف من 114 صفحة ووزير الثقافة الفلسطيني عاطف أبو سيف: إن إصدارات وزارة الثقافة تجسد هذه الرؤية الوطنية ببعد معرفي وتنويري وتستهدف كافة المواطنين في محور التعددية الفكرية. إنه حماية للهوية الثقافية والوطنية للشعب الفلسطيني “.

يبني كتاب محمد هيبي إضافة نوعية وكمية لمجال الدراسات والإضاءة النقدية المفقودة من المكتبة العربية الفلسطينية.

دكتور. سيشار إليه باسم. محمد هيبي ناقد وروائي من قرية الجليل التابعة لناحية عكا في كابول ، وابن الشاعر الشعبي الراحل أبو عصام المياري. خفاقة أوكس ورائحة الزعتر – 2005. تحليل قصائد الشاعر الشعبي أحمد محمد الهيبي – أبو عصام المياري ، البطل في نص السرد 2005 بحث عن شخصية البطل في نظرية النص السردي د. بناء على النموذج الخماسي الذي وضعه إبراهيم طه وطبق عمليا على الشخصية البطل في رواية غسان كنفاني “ماذا بقي لك” ، قراءات في نصوص جامحة – 2008 – دراسات نقدية للنصوص الشعرية والنثرية والعامية والعربية والقصة بين السيرش والتدريس – 2009 – بحث حول عناصر القصة القصيرة وطرق التدريس ، نموذج جديد لتدريس رواية القصص في المدارس الثانوية ، الخبز والشعر … بعيدًا عن المحاكم ، 2016- عرض وتحرير مجموعة من المقالات حول إبداع الشاعر مفلح التبوني ونجمة النمر الأبيض ، 2016 – رواية عن الهم الفلسطيني والنكبة وما حدث بعد ذلك من منظور. نظرة عامة على جيل ما بعد النكبة ، الحرية والإبداع والرقابة ، 2017- دراسة بعنوان “الحرية والإبداع: الرقابة في الأدب والأدب” نشرها مجمع القاسمي في مجموعة الغربية للحصول على اللقب الثالث. تأملات في الروايات السورية بعد الاستقلال (1946) ، سقوط الغزلان النائمة ، أو الأبطال المزعومون وتزوير التاريخ 20 ”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19- قراءة متعددة في كتاب محمد علي طه “نوم الغزال”.

كما له الكثير من القصص القصيرة والقصائد والمقالات الأدبية والسياسية المنشورة في الكثير من الصحف والمجلات العربية والعديد من المواقع والمنتديات العربية على الإنترنت ، ويعمل على الأدب الفلسطيني في الداخل. هناك الكثير من الدراسات التي تنتظر نشرها.

ألف مبروك للكاتب النقدي الصديق د. صدر كتاب محمد هيبي الجديد “الحقيقة العربية وأثرها في الشعر الفلسطيني”. نتمنى له الصحة والعافية ، والمزيد من المنشورات المتسامحة والإبداعية والنقدية.

وكالة أنباء القدس نت – بيروت

“أنت لست الأول. بالطبع لن تكون الأخير.”قالت المرأة على الهاتف. أصبح التواصل كان من رقم هاتف غير معروف. أخبرت هذه المرأة راشيل أن ابنتها ، كايلي ، كانت محتجزة عليها ، وإذا أرادت رؤيته مرة ثانية ، فعليها اتباع تعليماتها حرفياً: السيرش عن طفل جديد لدفع الفدية والاختطاف. تمامًا كما فعل حتى اكتمال المسلسل وبإيعاز من مديريه. أي عبث أو محاولة التواصل بالشرطة سيكلف الفتاة المخطوفة حياتها.

راشيل الآن جزء من مسلسل، هذا المشروع العبقري اللامتناهي الذي يؤدي الضحية لـ مجرم – انتهاء يصنع ثروة فاحشة. قواعد اللعبة بسيطة ، والتحديات الأخلاقية تفوق الخيال: يجب أن تحصل على المال بسرعة وتجد ضحية في المقابل ، وتقوم بعمل شنيع لم تعتقد أبدًا أنه يمكنك القيام به.

يعرف العقل المدبر للمسلسل أن الآباء سيفعلون أي شيء لأطفالهم. الاختطاف مجرد بدء …

“عمل فني. لن تقرأ أبدًا أي شيء مثل المسلسل ولن تنساه أبدًا ما دمت على قيد الحياة.”

– دون وينسلو

“الجحيم يثير أعصابك ويعطي معنى جديدًا تمامًا لمصطلح” لا هوادة فيها. لقد قفز Adrian McEntee لـ قمة قائمة الكتاب المحققين الذين يجب قراءتهم. “

– دينيس ليحان

“تجمع الرواية في المسلسل فكرة رئيسية مع اسماء اسماء ابطال لا يقاومون ، وتعد بتحويلك لـ مدمن بمجرد الغوص في مجريات مثيرة على الصفحة الأولى.”

– الافيير بركي

أدريان ماكنتي

كاتب أيرلندي ، درس الفلسفة في جامعة أكسفورد بعد حصوله على منحة دراسية كاملة قبل الهجرة لـ الولايات المتحدة. وهو مؤلف لما يقرب من اثنتي عشرة رواية بوليسية فازت بجائزة إدغار وجائزة نيد كلي وجائزة باري وجائزة أنتوني وترجمت لـ أكثر من عشرين لغة. ناقد. سيدني مورنينغ هيرالد آهآيرش تايمز ، وحارس. يعيش حاليًا في نيويورك مع زوجته وابنتيه.

• يشتكي من العاطفة شعر عميق صادق في وتر المشاعر الإنسانية السامية ، الحامل في قلبها حتى تحت القناع

“أنفاس تحت قناع” هو عنوان المجموعة الشعرية في نسختها الثانية ، التي نشرتها مؤخراً مؤسسة قرطبة للطباعة. لوهي طبعة أنيقة ورشيقة للكاتب والشاعر المغربي محمد آيت علو ، تحتوي على عشر قصائد طويلة ، تتفاعل جميعها مع معطيات اللحظة. لقد اجتاحت الوباء المستجد والوضع الوبائي العالم ، وكما يوحي عنوان الكتاب وتاريخ صدوره ، فهذه أنفاس تحت القناع … تحدثنا عن حالة الوباء ، جائحة ثقيل غير متوقع هز العالم ، وما نتج عنه من إصابات وخسائر خبيثة. فيروس كورونا، أصبح من الضروري ابتكار وتطوير رؤية إستراتيجية متكاملة هزت وتغيرت الوجود الإنساني وأشياء كثيرة جدا في العالم ، والتفكير في طرق الحماية والعلاج ، والتعامل الجيد وتوقع الاستراتيجيات ، والتعامل مع الأوبئة والأوبئة ، و كيف التعامل مع المرض وتقديم الرعاية الاجتماعية التي تضمن قصة حياة كريمة.. وقعت المجموعة على سبعة وستين صفحة من قصائد النثر المتوسطة وأخرى كنصوص مفتوحة وأطوال شعرية وترانيم تسمى تنشيطات شعرية وقصائد نثرية. أقرب لـ قصائد الحجر والوحدة ، ولكي يكشف الصمت عن الأنفاس وأجمل الكلمات ويشفي بها آهات الكلمات التي تحطمت في حروفها ، آهات المشاعر ، كل قلب حامل حتى تحت القناع ؛ عبر الكيانات السردية الكثيفة التي تجمع بين خطوط الشعر في مختلف مظاهره ، يحتوي على سلسلة من النصوص الإبداعية الواضحة تجري جميعها حول موضوع “. زيادة قيم كورونا “، بيروت: عاصفة من الجراح ، اغتراب في ليالي الشتاء ، القلب يطير ..! ، ما عاش بيننا ، عصر شاحب … ، موجة شتاء … ، كوفيد روز التاجي رابض … ؟، سناء ماذا بقي ..؟!، عالق، رائحة الموت، حرب لقاح .. خلف ابواب، زماننا ولى، قناع الاكليل ..!، وكذلك مقاطع مجزأة مجموع القصائد التي تعمق فيها التجربة الإبداعية في حداثة الكتابة متجاوزة كل الحدود وكذلك المحتويات تجربة بنية الصورو وضم الشاعر شظايا بين المرض والوباء وانعكاسات الوباء والخسارة. يعيد الشاعر النظر في علاقة الشعر بالذات والعالم ، ويصوغ أسئلة أخرى لوظيفة الكتابة الشعرية في ظل جائحة الشعر ، وحيث لا تتوقف اللغة الشعرية عن تحديث تقنيات حديثة في الصور والإيقاع بأشكالها المختلفة. المستويات … من هذه اللحظة الحاسمة ، ومن الأسئلة الحديثة يتركها لـ الإبداع بشكل عام ، وبدقة ومزيج رائع من المشاعر المربكة ، والامتلاء ، والحيرة ، والتدفق الشعري الجميل ، يتدفق في ظل الانكسار وقبل عظمة المعاناة. الأضواء الخارجية والصورصور شعرية من الحياة بكل تفاصيلها وقلقه بإحساس بالعمق والحيوية وأكثر إمتاعًا ، دون إزعاج الاستغراب بلغة التفسير ، جاهز وبلا مجهود …

كما تبدو قصائد الفرقة منشغلة بتفاصيل الازمة والموت والضياع والعوز والحياة كل يوم … مليئة بالتأمل والملل والألم والأمل مختلطة بالارتباك والألم ، حيث يخلط الشاعر بين الواقع والمعاناة والأحلام. وكوابيس ، على أمل أن يترك المتلقي بحبس أنفاس أمام الكواليس. مشاهد روحية واقعية وباطنية ، نبش للذاكرة من وقت لآخر واحتفال عرضي لبليومي ثم الاقتراب من صورة مستقبل جديد يداعب المشاعر والرؤى من أجل أبدي فعل. بشعر صوفي خالص يتجاوز عواطف المتلقي من الازمة والتشوهات والإحباطات النفسية..

تمتلئ القصائد بالكشف عن الذات والتأملات الفلسفية والصوفية حتى النهاية. وخلاصة القول إن الخوف والتأثير السلبي الذي يحاول الشاعر جاهدًا التأثير فيه على موضوع خطير جدًا للمتلقي ، وهو الخوف والأثر السلبي الذي ينتشره على نفسية الشخص ، وكما يقول ي. “نور الدين”. النوني “. بقوله: “هذا ديوان ؛” نفس تحت القناع “هو أحد هذه الأعمال الأدبية التي جاءت من مصدر يقلق البشرية جمعاء ، وأصبح غامضًا نتيجة الوباء الذي فاقم الروح ، ثم ذاق التعب. البشرية. فقدان العالم دون سابق إنذار .. يشير لـ فهم يوحي بأنه بني في فراغ زمني يتسم بالترهيب والترهيب للوباء الذي انتشر لـ اليمين والشمال .. وهذه الأنفاس ، في عصرنا. من “زمن كورونا” ، يقعون تحت القناع الذي يحمي الناس أنفسهم من الإصابة به ، لكن رغم هذا المنع يتنفس الناس كما عودناكم ، محرومين من حرية التنفس ، يقيد نفسه حيث يجد ، وهذا يزيد من النفس كاختناق وخضوع. لذلك في القناع ودرجة لبس النفس من أجله يكون ظاهرًا أكثر من حالة النفس نفسها التي تخلو مما تتمتع به.حيث يمنع الكورونا ، وهذه المنطقة مكان عام بالإضافة لـ ذلك ، يمكننا وضح معنى انتهاء لهذا العنوان لا يترك دلالة على زمن كورونا. والحالة النفسية للناس في ذلك الوقت.

القصائد هي التي تشغل عقل الإنسان بشكل عام ، وتنقلنا لـ عوالم اللغة الشعرية والحيرة المتلألئة ، والتطورات الحالية في الحياة ، وواقعنا المأساوي والكابوس الذي يشهده العالم. واقع مليء بالجروح والاضطراب والأمراض والأوبئة … خاصة ما تعرفه البشرية عن النكسات والمعاناة ، وعدم اليقين في القيم في مكافحة الانحطاط والهزيمة ، ومفارقات الوجود … خلال قراءة هذا الكتاب ، يتم الترحيب بالقارئ بكمية هائلة وغنية ، تشوبها تلميحات أحيانًا ، وأحيانًا رمزية سريالية.يمكنها إدراك الصور الشعرية الرائعة مما يدل على وجود مهارة نادرة في القدرة على جمع فوضى الأفكار عبر خيال واسع. أدب شفاف وسلس وواضح يحمل أعمق المعاني ويؤكد نضج شعري ، مليء بالتعابير المجازية ، يحمل بعد نظر وتفكيرًا عميقًا وشفافية مطلقة ، وهذه القصائد تحمل الكثير. هي جزء من فلسفة الحياة وتتميز بعاطفة إنسانية حساسة تهتز مع الحياة وتشمل تجديد محتواها ، وتخدم المعنى والمضمون من كل النواحي وباتفاق هذه المشاعر الإنسانية ، مما يساهم في خلق شعر منضبط متوازن من حيث الفكر والجمال في تكوينه. والقلق الكوني ، مع حدس ملهم وشهوانية وميل لـ الاختلاف سواء في المعاني أو في التراكيب المثقبة ، صوت وأثر خاص .. في حشد من تنافس الفنون والشعر الحديث ، تغير الزمن وأصبح الكثير من الفوضى والمادية ، وأصبح الشعر إنسانيًا انسحب من التعبير عن همومه ، وأصبح الأخير كالنداءات ، مشتتًا عن سماع صوت الشعر. وهموس في الوديان.

ابتكر المؤلف محمد أيت علو لغة شعرية مبنية على إيقاعات أنيقة ومرنة وروحية ، تحمل صور الأحلام والشفاء والحب ، وميزة أخرى أنها تستند لـ التخطيط السردي في النص الشعري ، وهو ما يتضح في الكثير من النصوص. كما في نص “قناع كورونا” الذي يتجاوز الثلاثين سطراً سطراً ، من هنا يأتي الموقف الشعري للكاتب محمد أيت علو ، متجسداً من الموقف الجذاب لـ الفضاء الشعري المطلق وآفاقه البعيدة ، وبنيته الشعرية. تبدو نصوصه متماسكة للغاية ، مليئة بالروح الشعرية السائلة ، والخبرة والترابطات الشعرية العميقة ، وموقف يتجاوز التجربة والموقف في إيماءاته ، وإلهاماته التي تعلن عظمة الشاعر وكبرياء الرجل.

إن الفحص الواضح للتشكيلات الشعرية للمؤلف محمد أيت علو يوضح أنها نابعة من هوسه بالتجريد والحداثة بالمعنى المعاصر ، حيث يخلط بين صورة الكلام وكلام الصورة العرفية. صورة حديثة ، شظايا من عوالم متعددة ومختلفة في الزمان والمكان ، ولكن صياغتها في سبيكة لفظية واحدة وبالتالي فقط دمجها في التنسيقات المتعاقبة هي المكون الرئيسي لبنيتها الجمالية.

أما نتائج بعض هذه النصوص ، فقد جاءت كمفاتيح وتحولات مفاجئة ، فقد أسفرت عن مشهد متماسك مليء بالتفاصيل الإنسانية كل يوم: مأساوي ومبهج ، مليء بالأمل والأمل ، كل ذلك يجعل من محمد آيت علو شاعرًا. . لقد طارده التعب والمعاناة الإنسانية ، لكن في النهاية ، جهد جميل.

الشعر له حلم ، إنه قيامة الروح والإنسانية ، عاطفة تمزج الفرح بالدموع ، والموت بالحياة. إنه خير وأمل ، له انعكاسات عميقة في تفاصيل حياتنا. لم يعد بإمكاننا – ونحن في فوضى غياب القيم – استكشافها بشكل افضل ، لأننا نسير مع الجثث بلا نبض ، ممتلئين بالقلق والألم والحزن لمعظم الأشياء ، إنجاز شاعري مليء بالإبداع والجماليات والاستثنائية اللغوية وروح متجددة وروح تساعد على الانغماس ولكن بشفافية خفية وعمق أخلاقي لامع وشفافية دقيقة في البعدين الفلسفي والإنساني بشكل عام وفي الخلق. من المتابع والمقاطع والصور الشعرية الحية .. محاذاة وتشكيل. المخمل والحرير أسلوب قصة حياة وحب يناسبنا وأن نكمل به دروب هذه الحياة ويبقى الأمل حليفًا وحسن النية لله العظيم نطمح إليه. مليئة بالألم ، لطرد كل حزن منا:

تساهم العيون بالضحك أخيرًا

يتم رسم الشوارع وطرق الهجرة إليهم

في غضون ذلك ، نظرت لـ السماء.

وقد اتصلت بي … ورأيتني رغم أنني كنت شاحبًا

هواء نقي … وعندما أبتسم

كانت تمطر

ذرفت دموعتين ساخنتين

إنهم يتشبثون بالقناع من شدة التعب

ثم ذقت حياتي

لتقوية مناعي

وقبل اليوم لم أكن أستمتع بالحياة

في بروق الزمن العدمي ،

كنت أتساءل هل مات هذا العصر؟

سجدت وارتفع الكآبة.

نهنئ الكاتب محمد أيت علو على تنفسه تحت القناع ، ونتمنى له دوام الصحة والتبرعات ، ونهنئه.

هلا وغلا بكم اعزائي الطلاب والطالبات في بلدان الوطن العربي في موقعنا الأكثر

تميزا موسوعة مصر النهاردة وريادة في حل أسئلة المواد الدراسية التي تهمكم لكافة المراحل الدراسية،

 تحت إشراف أساتذة المواد والعباقرة

 والمتميزين في كبرى المدارس والمرافق التعليمية والمتخصصين

 لتدريس كل المراحل والصفوف الدراسية الثانوية والمتوسطة والابتدائية

 يسرني أن اقدم لكم حل أسئلة المناهج لكافة الصفوف لرفع وزيادة التحصيل العلمي لدى كل الطلاب في كل المراحل التعليمية التى تساعد على الوصول الى قمة التفوق الدراسي ودخول افضل التخصصات في افضل الجامعات

سواء في ونرحب بكم في موقعنا المتميز لحصول على افضل الاجوبة النموذجية التى تودون الحصول عليها من اجل المراجعات وحل الواجبات الخاصة بكم , وهو السؤال الذي يقول : 

يمكن للكاتب عند وضح شي يستخدم خياله الادبي