هل يجوز تقصير المسافر في البيت قبل أن يسافر؟ و وما هي المسافة التي يسمح بها الله تعالى للجمع بين الصلاة وتقصيرها ، وهذه أسئلة مهمة في باب وضح الرحلة في الفقه الإسلامي ، ولهذا كرّسناها. مقال للإجابة على هذه الأسئلة وغيرها.
المسافة التي يجوز فيها القصر.
تحدث دين الإسلام أن المسلم يبدأ في قصر صلاته ، ويلتقي في مواقف موحدة ، منها السفر بشروط الشرع: تحدث الله تعالى: إذا ضربت الأرض ، فإن خفت فجربت. لتقصير الصلاة. ويوضح أن من لا يعتقد أن الكافرين أعداؤك هم يفطنكم} ، وتختلف المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة بين حديثين:
- الكلمة الأولى: أهل السنة والجماعة ، والفقهاء من الشافعي والمالكي والحنبلي وبعض الفقهاء الحنفية ، مسافة القصر ، أربعة أي ثمانية وثمانين كيلومترًا باردًا ، وقاعدة هذه العقيدة مستخرجة من حديث عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-: “يا أهل مكة لا تقصروا صلاتكم بأقل من أربعة برقع يا أهل مكة لا تقصروها. لك في أقل من أربعة جمال أي من مكة لـ مكة.
- الكلمة الثانية: أخذ بعض الحنابلة وابن عثيمين والألباني في قول انتهاء: جواز تقصير أي رحلة ما دامت تسمى الرحلة ، وسواء كانت هذه الرحلة طويلة والدة قصيرة فلا حد له. . إذا كنت تخشى أن يكون الكفار أعداء واضحين للكافرين ، فتضرب الأرض ولا تقصر الصلاة.}
أنظر أيضا:
هل يجوز تقصير المسافر في البيت قبل أن يسافر؟
ودين الإسلام دين راحة لا دين مشقة ، وقد أنزل الله تعالى على العبد رخصاً كثيرة جدا لتنفيذ أحكام الله ووصاياه. ومن الواجبات التي فرضها الله تعالى واجب الصلاة ، وأتاح الله تعالى أن يقصر هذه الصلاة أو يجمعها بشرط السفر. لا يجوز تقصير المسافر في البيت قبل السفر.في إباحة القاصر: ضرب الأرض ، أي المشي ، وضرب الأرض ، وقال: ابن قدامة عن المغني:وخلاصة القول: لا يمكن أن يقصر عمره حتى يخرج من بيوت قريته ويتركه ، وهذا قاله مالك وشافعي وأفزاي وإسحاق وأبو سيفر عن جماعة من الأمة.
أنظر أيضا:
كيف تصلي في القصر
هل يجوز تقصير المسافر في البيت قبل السفر؟ بعد الإجابة على السؤال لا بد من ذكر طريقة القصر ، أي يجب على المسلم أداء الصلوات الأربع التي فرضها الله. الركعتان اللتان تجب عليهما ركعتان تشبهان صلاة الفجر ، وأربع مرات قصر الظهر والمساء والعصر ، يمكن أن يكون القصر في صلاتي في الصباح أو في المغرب ، وهذا ما قاله الله تعالى في القرآن في نِسَاء: {إذا اصطدمت بالأرض تصير كافرًا. إذا خفت أن تفتنكم فلن تقصر الصلاة ؛ لأن الكفار صاروا لك عدوًا واضحًا. – وبناء على حديث أبي جحيفة في ترتيب صلاة القصر – رضي الله عنه – تحدث: سمعت من أبي: نبي الدعاء صلى الله عليه وسلم الدعاء في الحديقة معهم وماعز في متناول اليد وقت الظهيرة ركعتانو سن ركعتانامرأة وحمار يمران بين يديه “.
أنظر أيضا:
ضم الراكب واختصره أكثر من ثلاثة أيام
وبعد ذكر جواز الجمع وتقصير الرحلة التي أجازها الله ، تباينت بين الفقهاء في وقت السفر عند إمكانية الجمع والقصور ، وهل يجوز ذلك والدة لا. الكلمات هي:
- المدرسة الحنفي: تحدث أئمة المذهب الحنفي: إن مدة الرحلة المسموح بها للجمع وقصر هي خمسة عشر يوماً ، لكن لا يجوز للمسافر نية الإقامة أكثر من هذا الوقت. لتوحيد الصلاة أو تقصيرها.
- المذهب الحنبلي: وقال الإمام أحمد بن حنبل: إن المسافر ولو نوى الإقامة أربعة أيام ، فيجوز له أن يقصر بالجمع ، وإن تجاوز ذلك ، فإن هذه المادة لا تسري على المسافر المصرح له بالسفر. وقصروا صلاتكم.
- المذهب الشافعي والمالكي: وقد حدد أئمة المالكي والمذاهب الشافعية مدة الرحلة التي يجوز فيها الجمع بين الصلاة وقصرها بأربعة أيام ، أما إذا نوى الراكب الإقامة أربعة أيام فعليه إتمام الصلاة. .
- شيخ الإسلام ابن تيمية: وبما أن شيخ الإسلام لم يحدد مدة الرحلة للسماح بالقصر والجمع ، فقد تحدث إن المسافر يستطيع أن يقصر ويجمع بين صلاته مهما تجاوز مدتها حتى لو تجاوزت خمسة عشر يوما إلا إذا نوى. – الإقامة في بلد السفر ، واستنادا في ذلك لـ عدم ذكر المدة في الكتاب والسنة ، ولما سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين يوما لـ تبوك لم يؤد صلاته بالرغم من مدة العشرين يوما تقصرها.
في انتهاء المقال هل يجوز تقصير المسافر في البيت قبل أن يسافر؟اتضح أن الاختصار والاختصار في المنزل غير مسموح بهما ، فقط نية السفر لا تسمح بالاختصار والتوحيد ، ونلقي الضوء على المدة التي كان الاختصار والاختصار ممكنًا. الدليل الذي يسمح بهذه القضايا.
مراجع
سورة النساء الآية 101
dorar.net، 2021-06-04
islamweb.net، 2021-04-06
صحيح البخاري ، البخاري ، وهب بن عبد الله السواعي أبو جحيفة ، 495 ، صحيح.
binbaz.org.sa ، 2021-04-06
islamweb.net، 2021-04-06
