من الصيد والشيء والفريسة التي تتطلب طاعة الله في كل وصاياه وعبادته هي هذه التي تثبت صحة إيمان العبد بالله تعالى ، وأعمال الصيد كثيرة جدا ومتعددة ولا انتهاء لها ، ولا مجال لها.
من الصيد
وتشمل أعمال الصيد كل أنواع العبادة والأعمال الصالحة التي يقوم بها المسلمون ، ومن أهم أعمال الصيد ما يلي:
- قراءة القرآن بعناية.
- الجهاد في سبيل الله.
- صلي في الوقت المناسب.
- الحج بالله والعمرة.
- تجنب الرذيلة والكبائر.
- صواب وموت الوالدين في حياتهم.
وقال العلماء: في صدق الإيمان ، فإن أعمال الصيد فيه ، فقالوا: (الإيمان قول وفعل ، ولغة لغة الإقرار ، وإيمان بالقلب ، ومطاردة فعل) ، بالإضافة لـ أعمال الصيد ، مقاصد الله قولاً وفعلاً ، وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “الإيمان خمس وسبعون أو خمس وستون نقطة. لذلك من الأفضل أن تقول الله فقط وأن تتخلص على الأقل من الأذى والتواضع من الطريق. “كل هذه الإجراءات خاصة بالمطاردة.
ما هو المقصود بالصيد؟
يتكون صدق النية في القلب من مجموعة من الأشياء مثل فعل الصيد والكلام الطيب مع اللغة ، وأعمال الصيد هي الركائز الأساسية للخير وليس الإيمان. يصح للخادم ما لم تتكامل معه نية الله الصادقة والعناصر الفاعلة في جسم الإنسان هي العبادة الصحيحة للفريسة أي اللسانين والعينين واليدين والساقين والبطن والأذنين والمهبل. وعن مائدة أعمال الصيد تحدث تعالى: “يسألونك ما الذي يجعل الخيرات وما تعرفه عن ماكالبين تالمونهن أقل شرعية من علمك بالله ، كل أكثر من خطفك ، وتذكر اسمك الله. عليه واتقوا الله ، إن الله حساب سريع.
متابعة أيضا:
الفرق بين عمل القلوب وعمل الصيد
وتعتبر العلاقة بينهما علاقة وطيدة ، حيث يقول العلماء إن الإيمان بالكلمة والفعل في اللغة وخارج القلب ، والأفعال فريسة ، فلا تناقض أو تناقض بينهما. إنها تشكل الأسس الأساسية لصحة إيمان العبد ، لذلك ، لكي يكون الإيمان صادقًا ، يجب أن تكون أفعال القلوب أفعال الصيد.
هذان الركنان أقوال وأفعال ، أي القلب واللسان معًا ، وأعمال الصيد هي حقائق الإيمان الحقيقي ، والحقيقة أن الإيمان يتكون من الإيمان بأفعال القلب والصيد ، لأن الحقيقة البشرية تتكون من الجسد أو الروح أو العقل والضمير.
في انتهاء المقال ، احتجنا لـ توضيح الفرق بين أفعال القلب وأفعال الفريسة ، وكما توضيح البعض ، فإن للقلب أفعال أخرى يجب تصديقها واتخاذها. من أعمال الصيد وعلاقة القلب بالفريسة وحقيقة تأكيده الداخلي على أفعاله وأفعاله الخارجية ، بحيث يصبح العبد مؤمنًا حقيقيًا بإيمانه.
مراجع
islamweb.com ، 27-1-2021
