نظمت وثيقة المدينة العلاقة بين المسلمين واليهود بالمواد التالية: سيتم التعرف على هذه المقالات في هذا المقال ، وتجدر الإشارة لـ أن الشريعة الإسلامية تأتي بفكرة مخالفة تمامًا لما هو جاهل ، لأنهم عاشوا في جهل أعمى دون أن يعرفوا ماذا كانوا يفعلون وما يعبدون. بغير الله وعندما يأتي الرسول بدين الهدى والحقيقة ؛ لإخراجهم من ظلمة الكفر لـ نور الإسلام. استداروا وعذبوا أنصار هذا الدين الجديد ، فسمح لهم بالهجرة لما أضر المشركون بالمسلمين بشدة ، وكان ينتظر أمر النبي بالهجرة ، فهاجر بإذن الله ، ورافق إب وبكير الصديق. له وأنشأ المستند لإنشاء.
ما هي شهادة المدينة أو اتفاقية المدينة؟
المعاهدات التي وقعها الرسول – صلى الله عليه وسلم – من أهم المعاهدات النبوية التي وقعت في المدينة المنورة أو لم تنبأ ، وسبب ذلك توسع الإسلام. غزارة الانصهار مع الدولة واليهود ، بعد الوفاء بوعده الثاني للرسول – صلى الله عليه وسلم – كانت قوة وحصانة اليهود للمدينة المنورة ، وكان كافة الأوس والخزراج على علم بالحصانة والحصانة. قوة اليهود واحتلالهم في الوضع الاقتصادي والديني ، لذلك قرر الرسول – صلى الله عليه وسلم – أن يعقد معاهدة مع اليهود ، وكانت الأطراف كلها من بني قينوقة وبني ندير. وبهذا كفل بنو قريظة حقهم لهم بموجب المعاهدة التي وقعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعلن لهم واجباتهم وحقوقهم.
تابع أيضًا:
نظمت وثيقة المدينة العلاقة بين المسلمين واليهود بالمواد التالية:
بما أن وثيقة المدينة المنورة تحتوي على عشر مواد ، فهي تنظم العلاقات بين المسلمين بأحكامها:
- المؤمنون أمة واحدة بلا شعب. يغطي هذا البند كافة الأشخاص من المهاجرين والأنصار.
- كل جماعة من المؤمنين في رباعيها ، أي “الدولة التي جاء فيها الإسلام ووجوده” ، تتوسط بين المؤمنين وتخرج المعاناة – أسرىهم – بالخير والعدل بين المؤمنين ، والمؤمنون لا يتركون الفرح. – عليهم ديون – ما يدفعونه بينهم بالتكفير عن الذنب أو المجاملة.
- ومن المؤمنين: من يرغب الظلم أو الظلم أو العدوان أو الهزيمة فهو بيد المؤمنين المخلصين وهم في أيديهم حتى لو ولد أحدهم ، وهذه الفقرة تلزم المؤمنين بنصرتهم. خذ يد المظلوم والظالمين والفاسدين.
- لا يقتل المؤمن على يد الكافر ، ولا يغلب الكافر على المؤمن. “في هذا القسم ، هناك تأكيد لأمانة المؤمنين وتفانيهم لبعضهم البعض ودليل على وجود دم. ودم الكافر لا يساوي دم المؤمن.
- يقضي اليهود وقتًا مع المؤمنين طالما أنهم محاربون.
- يهود بني عوف هم أمة مع المؤمنين ، واليهود لديهم ديانات والمسلمون لديهم دينهم الخاص ، وبالنسبة لليهود وغيرهم من بني عوف ، هناك يهود بني عوف باستثناء كيم. لقد ظلم نفسه وأخطأ ، ودمر نفسه فقط.
- على اليهود أن ينفقوا عليهم ، وعلى المسلمين أن ينفقوا ، ومن بينهم النصر على من يقاتل أهل هذه الجريدة.
- كل ما حدث بين أهل الجريدة بسبب حدث أو قتال يخشى فسادها صلى الله عليه وسلم ، فهو مرتبط بالله ومحمد.
تابع أيضًا:
أول معاهدة في الإسلام
ميثاق المدينة المنورة هو أول معاهدة في الإسلام ، حيث أن وثيقة المدينة المنورة تحقق الكثير من الأسس والقيم المطلوبة لإقامة دولة إسلامية ، منها على سبيل المثال: ضمان المساواة والمساواة بين الأفراد ، مما يوفر الانسجام والتقارب لهم ، – صلى الله عليه وسلم – كما اعلن قبوله – أن حقوق الناس محترمة ومحترمة. كما أن النبي – صلى الله عليه وسلم – يحتاج لـ التعامل مع اليهود المتحالفين مع الفضيلة ، فلا يجوز الحكم أو التصرف في شيء إلا بإذن صاحبه. والمساواة ، وعدم الإضرار بهم أو استفزازهم ، مما يدل على التزام العقيدة الإسلامية في التوجه السياسي للدولة.
التفاعل النبوي وادعاءات التعايش مع يهود المدينة المنورة
كان الرسول – صلى الله عليه وسلم – على استعداد لمواصلة دعوة اليهود لـ الإسلام وإرشادهم ، فلم يجد – عليه السلام – أي فرصة مهنية وفعل ذلك ، ورغم ما وجد منهم ، الأذى الشديد حتى في الحروب التي خاضها الرسول معهم ، ومضى في الحديث عن العذاب ، حيث قدم الرسول – صلى الله عليه وسلم – لليهود حقوق ، فكان خير مثال. فيما يلي تعبير عن حقوق اليهود في ظل الدولة الإسلامية:
- الحق في الحياة: ترك الإسلام كل الناس ليعيشوا في أمان ما عدا القتلى والمنهبين والقتال.
- الحق في اختيار الدين: لم يصر الرسول أو يأمر أحداً على اعتناق الإسلام ، بل ترك لهم حرية الاختيار رغم محاولاته العديدة لتوجيههم لـ الدين الصحيح.
- الحق في التملك: الرسول – صلى الله عليه وسلم – لم يمنع أي يهود من تمتلك أملاكهم ، ولم يصادروا ممتلكاتهم.
- الحق في العدالة: وكان الرسول – تحية له – متساويًا في التعامل مع اليهود وإعطائهم حقوقهم ، حتى على حساب المسلمين ، ويؤيد المظلوم ، فيعطيهم حرية اختيار القاضي. فيما بينهم بشرط ألا تهم القضية المسلمين.
- الحق في العلاج: أمر الرسول المسلمين أن يعاملوا اليهود بلطف ولطف وبكل التطلعات الأخلاقية للمسلم. وكان الرسول يزور مرضاه ويقبل هداياهم ويتبرع بالمجرم بينهم ويتاجر معهم ويعاملهم بالمال ويشترك في أعمالهم وعاداتهم. كان متواضعا معهم ، تحدث معهم وجلس معهم.
دروس من شهادة المدينة
بعد إعلان وثيقة المدينة المنورة ، تم تنظيم العلاقة بين المسلمين واليهود بموادها ، لا بد من شرح أهم الدروس المستفادة من مقالات الرسول – صلى الله عليه وسلم. حول قيام الدولة الإسلامية:
- مع العلم بجميع المبادئ والأسس والحقوق والواجبات لكافة المسلمين وغير المسلمين في ظل الدولة ولا يقتصر على فترة Resl ، يجب دائمًا تطبيق هذه الالتزامات.
- وأوضح أنه من الضروري التعلم والبحث في كافة جوانب الدولة الإسلامية المتعلقة بالمجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية – صلى الله عليه وسلم – والاستفادة منها قدر الإمكان.
- التأكيد على مفاهيم التسامح والعدالة والمساواة وحرية الدين والعلاقات الطيبة مع الجميع بين أبناء الوطن الواحد.
- الالتزام بالحقوق والواجبات التي يقرها كافة الأفراد داخل الأمة الواحدة وعدم الضغط على أي فرد من الأمة بسبب الدين أو الشكل أو اللون.
- تحديث العلاقات مع الناس من الديانات المختلفة لأن لديهم نفس الحقوق مثل الآخرين ، حتى لو لم يكن بأعداد واسعة أو بأعداد محدودة.
تابع أيضًا:
شرحناها هنا ، نظمت وثيقة المدينة العلاقة بين المسلمين واليهود بالمواد التالية: واتضح أن هذه الوثيقة اختتمت عندما هاجر الرسول – صلى الله عليه وسلم – من المدينة المنورة لإقامة الدولة الإسلامية وترسيخ القيم والمبادئ التي شجعت التقارب والتضامن بين أفراد المجتمع الإسلامي. وفي نفس الوقت عززت روح الاشتراك بين الناس وطريقة التعليم الصحيحة منذ الصغر.
مراجع
islamstory.com، 17.02.2021
كتاب أسس التشريع الدستوري ، إبراهيم النعمة ، ص: 406
islamstory.com، 17.02.2021
alukah.net ،، 2021-02-17
