منوعات

حكم وسم البهيمة في وجهها

إن تدبير وسم الحيوان على وجهه من الأحكام المهمة في المسلم ، فالإسلام ينمي الرحمة والخير في كل شيء ، لأن اللطف ليس في شيء إلا تزينه ، ولا يشتت انتباهه إلا عن عمله ، لذلك يجب أن يتسم المسلم الصالح بهذه الأخلاق السامية. عنده تقوى الله تعالى وفي هذا المقال سنتحدث عن حكم ومعنى وسم الوحش في وجهه ، وسنتحدث عن آداب ذبح الوحش.


قرار تحديد وجه الحيوان

علامة الوحش على وجهه ممنوع، عن جابر رضي الله عنه تحدث: (حرم الله أن يضرب الوجه ويترك آثارا على الوجه صلى الله عليه وسلم)وهو يعيش بحمار مرسوم على وجهه يلعن علامته ، ومعنى العلامة أن يكوى بالنار ، والغرض من ذلك فصل الحيوانات عن بعضها بعلامة ، والوجه هو ما تحدث المواجهة وتشمل أعضاء معروفة مثل العينين والأنف وما فوق العينين حتى تبدأ. بين الرأس والأذنين تحدث القرطبي: “العرب لا يقولون الوجه بل الوجه” ، والعلامات خارج الوجه. وقد نص الفقهاء على جواز وسم الأذن من بدن الحيوان ، وأنه يجوز خارج الأذن ، ولكن على المسلم أن يطيع أحكام الشرع من أن يكون لطيفًا في التعامل مع الحيوانات ؛ لأن لديه أحاسيس تدرك التعب.

آداب قتل الوحش

لقد صرح الله كل شيء حسنًا ، فإذا لم يكن في دين الله رحمة ولطف فلا بأس ، وفيما يلي الآداب التي يجب اتباعها عند ذبح الوحش:

  • الحيوان يكره السكين عند رؤيته ، أو يقتل الحيوان أمام حيوان انتهاء ؛ لأنه عذاب للحيوان.
  • حصر أداة الذبح ، وقتل الذبيحة مباشرة ، وكره ذبحها بآلة غير مقطوعة لعدم تعذيب هذا الحيوان وإيذائه.
  • بعد الذبح ، ضع الحيوان على جانبه الأيسر وحرك ساقه اليمنى ؛ دعه يستريح بتحريكه ، وقطع بعض حلاوة الحيوان قبل النهي عن الذبح ، لأنه يعذبه على خلاف المجاملة اللازمة.
  • بينما تذبح كل الحيوانات ماعدا الإبل ، تذبح الإبل بقدم معقولة بالركبة اليسرى: يشار لـ الطعن في القلب وهو المهد بين العنق والصدر.
  • يكره كسر رقبة حيوان ؛ لحديث شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وإن قتلت ، قدم تضحية جيدة)وقال عمر مسرورًا به: لا تتسرع في أن تفقد نفسك.
  • قبل أن تخرج الذبيحة من الروح لا تحب الجلد وهذا يعتبر عذابا.
  • وتكون الذبيحة خلال النظر في اتجاه الصلاة.

تحريم وسم الوحش على وجهه بإجماع علماء الأمة ، وقد لعن الرسول البقعة على وجهه لما أصاب الحيوان من أذى وعذاب ، وذلك على دعاء الله وصالحه.

المراجع

  1. الراوي: جابر بن عبدالله | محدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو رقم 2116 | ملخص القرار المحدث: [صحيح] ، 2020-12-13

  2. islamqa.info ،، 2020-12-13

  3. الراوي: شداد بن أوس محدث: الألباني | المصدر: الهدف الصفحة أو رقم: 38 | ملخص القرار المحدث: صحيح

السابق
حل تمرين 54 ص 17 رياضيات 4 متوسط
التالي
القطعة المستقيمة العمودية النازلة من أحد رؤوس المثلث لـ المستقيم الذي يحوي الضلع المقابل لذلك الرأس

اترك تعليقاً

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.