حكم من اتى كاهنا او عرافا فسأله ولم يصدقه

حكم على من يأتى لـ راهبة أو عراف ويسأله ولا تصدقه ، وهي من الأحكام التي يجب أن يعرفها المسلمون ، فقد انتشر العرافون والعرافون بين الناس منذ القدم ، فيأتي الناس إليهم ليعرفوا الماضي ويعرفوا ما سيأتي في الحاضر ، ولكن ما هو حكم الإسلام على هذا ، هذا ما سنعرفه في هذا المقال وللكاهن ما حكم من يخرج من الفضول أو الرضا؟

الفرق بين العراف والكاهن

قبل أن نعرف حكم كاهنة أو عراف تسألها ولا تصدقها نفهم الفرق بين العراف والكاهن ، وفي هذا العلماء كلمتان ، الأولى أنه لا فرق. بين العراف والكاهن وهما مترادفان في معنى وشرط واحد ، والثاني من العلماء الذين يفرقون بين الكاهن والمال. وقالوا إن العراف هو الشخص الذي يدعي معرفته بأمور الماضي وما حدث من الأحداث لأسباب وإدخالات يمكن استنتاجها من الماضي كقضايا السرقة ونحوها ، لكن الكاهن يصف ما يشاء. يحدث في الحاضر وكما يدعي بعض الكهنة أنهم على اتصال مع الشياطين ، فهو الشخص الذي يدعي حضور الأخبار.

قرر من جاء لـ الراهبة أو العراف وسأله ولم يصدقه

يتحدث عن حكم من جاء على راهبة أو عراف وسأله ولم يصدقه فهو حرام وباطل لأنه من كبائر الذنوب. ومن فعل هذا لم تقبل صلاة الأربعين كما في الحديث صلى الله عليه وسلم: “من أتى العراف وطلب منه شيئًا لم يصلي أربعين ليلة. يجب أن يتم قبوله بدلاً من ذلك. “وهذا يعني أن العراف سيحرم من الأربعين أجرًا إذا لم يتحقق منه. الليل كعذاب ذنبه وهو حرام. ويجب أن يعاقب أو يعاقب على عدم الالتزام بهذه الكذبة المرفوضة.

قرار بأن يطلب من الكاهن والعراف بدء نقاش حولهما

ما حكم الكاهن أو العراف الذي يسأله ولا يصدقه ، وبعد علمه بالتحريم يرغب العراف أو الكاهن أن يثبت عليه؟ جائز ، فلا بأس من افتراء المسلم على كاهنه وأتباعه وبين الكهنة والعرافين ، وطرح الحجة التي تبطل ما يدعي ، وترفض أفعاله. إذا كان المسلم يصل إليه عبر الطريق ويدخل من الباب وهذا بناء على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ماذا ترى؟” تحدث ابن صياد: “ياتي إليَّ صالحًا وكاذبًا”. تحدث النبي صلى الله عليه وسلم: أترتبك؟ تحدث النبي صلى الله عليه وسلم: “خويتك” فقال. تحدث ابن صياد: هذا ضيف غير مدعو.

يقرر من سيأتي كاهنًا أو عرافًا ويطلب موافقته

بعد علمه بحكم الكاهن أو العراف سأله ولم يصدقه ، ولكن ما حكم من أتى مع كاهن بإيمانه ، وهناك فرق بينهما؟ وقد استند العلماء لـ أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أتى عرافًا أو راهبة ، آمن بما يقول ؛ لم يصدق ما أنزل على محمد. “فظاهر الحديث هو كفر المؤمنين بكلام الكهنة والعرافين ، وقد تحدث بعض العلماء: إن هذا كفر قليل لا يبتعد عنه. لقد أخذ فعلته من طائفة الإسلام ، وقال بعض العلماء إنه من غير المؤكد وغير المؤكد أن نقول إن كانت أما أكبر والدة لا. أكبر ، تم تأكيد ادعاء الكاهن بمعرفته. غير مرئي ، ولكن ليس لشيء متعلق بالمرض أو الدراسة ، إلخ. وإن آمن بشيء فهو كفر صغير والله أدري.

فعرفنا الفرق بين العراف والكاهن وأجبنا على السؤال وهو الحكم تعال لـ راهبة أو عراف ، اسألها ولا تصدقهاأو نعرف بإيمانه والحكم أن يطلب من الكاهن والعراف مناقشتها.

مراجع

1. alukah.net ،، 2021-03-12

2. صحيح مسلم ، بعض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ، مسلم ، 2230 ، حديث صحيح

3. islamway.net ،، 12-03-2021

4. صحيح البخاري ، عبدالله بن عمر ، البخاري ، 3055 ، صحيح

5. al-madaba.org ، 12-03-2021

6. المهذب ، أبو هريرة ، الذهبي ، 6/3228 ، سلسلة الإرسال حقيقية

7. binbaz.org.sa ، 12-03-2021