حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار، هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ الغناء في هذا الزمن مما تعمُّ به البلوى، لذلك سيتمُّ تخصيص هذا المقال لبيان حكم الغناء وسماعه في شهر رمضان الكريم، وكذلك سيتمُّ بيان حكم سماع الأناشيد، وأقوال أهل العلم في حكم الموسيقى، وفيما يأتي ذلك:
حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار
يحرم على المسلم سماع الأغاني التي تحتوي على كلامٍ فاحشٍ تثير الغرائز في النفوس، سواء أكان ذلك في شهر رمضان والدة في غير رمضان، وسواء أكان ذلك قبل الإفطار والدة بعده، ولا بدَّ من التنبيه لـ أنَّ حرمته تشتدُّ في شهر رمضان الكريم، لأنَّ مقاصد الصيام لا تقتصر على الامتناع عن الشراب والطعام، بل تشمل تحقيق تقوى الله وامتناع الجوارح وصيامها عن المعاصي، ودليل ذلك قوله تعالى في كتابه العزيز: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَوالدةُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وفيما يأتي بيان أثر سماع الأغاني على الصيام:
تابع أيضًا:
أثر سماع الأغاني على الصيام
إنَّ صيام من سمع الغناء التي تحتوي على الكلام الفاحش في شهر رمضان الكريم يعدُّ صيامًا صحيحًا؛ إذ أنَّ سماع الأغاني ليس من مفسدات الصيام، وإن كان ذلك يُنقص من أجر الصائم.
تابع أيضًا:
حكم سماع الأناشيد في رمضان
يجوز للمسلم سماع الأناشيد في شهر رمضان وغيره، ما دامت لا تحتوى على دعوة للحرام والمنكر، ودليل ذلك فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث كان يستمع لأناشيد صحابته الكرام -رضوان الله عليهم كلًا- ودلَّ على ذلك ما رُوي عن أنس بن مالك حيث تحدث: ” جَعَلَ المُهَاجِرُونَ والأنْصَارُ يَحْفِرُونَ الخَنْدَقَ حَوْلَ المَدِينَةِ، ويَنْقُلُونَ التُّرَوالدَ علَى مُتُونِهِمْ، وهُمْ يقولونَ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … علَى الإسْلَوالدةِ ما بَقِينَا والدَدَا تحدثَ: يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يُجِيبُهُمْ: اللَّهُمَّ إنَّه لا خَيْرَ إلَّا خَيْرُ الآخِرَهْ… فَبَارِكْ في الأنْصَارِ والمُهَاجِرَهْ تحدثَ: يُؤْتَوْنَ بمِلْءِ كَفِّي مِنَ الشَّعِيرِ، فيُصْنَعُ لهمْ بإهَالَةٍ سَنِخَةٍ، تُوضَعُ بيْنَ يَدَيِ القَوْمِ، والقَوْمُ جِيَاعٌ، وهي بَشِعَةٌ في الحَلْقِ، ولَهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ”.
تابع أيضًا:
حكم سماع الاغاني في رمضان بعد الإفطار
بعد أن بينَّا حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار، سيتمُّ سبيان سماع الموسيقى، حيث أنَّ سماع الموسيقى التي لا ترتبط بالفواحش والمحرمات، ولا تثير الغرائز، محل خلاف بين العلماء، وفيما يأتي ذكر أقوال الفقهاء في ذلك:
- الحنفية: ذهب علماء الحنفية لـ تحريم الآلات الموسيقية بأنواعها المختلفة، الوترية، والإيقاعية، والهوائية، وأحلوا فقط الدُّف، وطبل الغزاة.
- المالكية: من الملاحظ أنه توجد آراء متعددة في هذا المذهب، فعندهم من حرم الآلات الوترية، والآلات الهوائية، وأحل من الآلات الايقاعية: الدّف وطبل الغزاة.
- الحنابلة: ذهب الحنابلة لـ تحريم الآلات الوترية والهوائية، أما الإيقاعية كالقضيب، ففيه وجهان حيث الراجح تحريم الضرب بالقضيب، والإباحة للدف لكن بدون جلاجل، وكراهية الدف للرجال على الأرجح.
- الشافعية: مع أنه وجدت في المذهب الشافعي عدة آراء ومناقشات حول الآلات الموسيقية، فقد ذهب فقهاء المذهب لـ تحريم الآلات الهوائية، والآلات الوترية، أما الآلات الإيقاعية فقد أحلوا فقط الدُّف لكن بدون جلاجل، وأيضاً أحلوا طبل الغزاة.
- ابن العربي: أحلَّ سماع كل المعازف.
- ابن القيسراني: أباح سماع كل المعازف.
- الغزالي: ذهب لـ تحريم الأوتار والمزامير، وطبل الكوبة وأباح ما دون ذلك.
- ابن حزم: أباح ابن حزم الآلات الموسيقية جميعها.
تابع أيضًا:
نصائح لترك سماع الأغاني الفاحشة
سيتمُّ في الفقرة الأخيرة من مقال حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار، من إذاعة بعض النصائح لترك سماع الأغاني التي تشمل على كلماتٍ فاحشة، وفيما يأتي ذلك:
- استشعار المسلم مراقبة الله -عزَّ وجلَّ- له.
- سماع القرآن الكريم بدلًا عن سماع الأغاني الهابطة.
- الاستماع لـ دروس العلماء من أهل الفضل الذين صرحَ الله تعالى لهم التوفيق في أحاديثهم الدينية.
- الابتعاد عن الوحدة التي يسعى فيها الشيطان لإغواء المؤمن.
- التزام الصحبة الصالحة التي تعين المسلم على طاعة الله تعالى والابتعاد عن معصيته.
وبذلك نكون قد وصلنا لـ ختام مقال حكم سماع الأغاني في رمضان بعد الإفطار، والذي تمَّ فيه بيان حرمة سماع الأغاني التي تحتوي على كلماتٍ فاحشة، وأثر ذلك على الصيام، كما تمَّ بيان حكم سماع الأناشيد والموسيقى عند أهل العلم، وفي ختام هذا المقال تمَّ إذاعة بعض النصائح لمن ابتُلي بسماع الأغاني الهابطة التي تساعده على تركها.
