الكفاءة المستهدفة: التعرف على جوانب التجديد في العصر العباسي
1- رابط التدريب:
وصلت الحياة الفكرية في العصر العباسي ذروة التطور والازدهار ، خاصة في العلوم والأدب ، ونقل التراث اليوناني والفارسي والهندي ، وتشجيع الخلفاء والأمراء والحكام ، والاهتمام العربي بمختلف الثقافات على أوسع نطاق. أثرها في جعل العصر العباسي عصرًا ذهبيًا في الحياة الفكرية والأدبية ، وقد غير التطور وجدد أفكاره وأوزانه وأناشيده ، حيث ألقى بظلاله على الإنتاج الشعري.
2- مطلوب:
نظّم موضوعًا يدعم موضوعك بالأمثلة والأدلة ، مع التركيز على هذه النواحي المبتكرة للقصيدة في موضوعاتها وأوزانها وقوافيها.
1- ما هي فكرة تصميم السمة؟
1 المقدمة: مقدمة يوضح فيها الطالب تطور الحضارة العباسية بالرجوع لـ الناحية الأدبي وخاصة الناحية الشعري.
2- التقديم: من الجيد اظهار جوانب التجديد في القصيدة من حيث الموضوع والوزن والقافية ، مدعومة بالأمثلة والأدلة ، وإذا لفت الطالب الانتباه لـ بعض ميزاتها خلال التحدث مسبقًا.
أ- المواضيع:
1- ضعف بعض الأشياء وشبه اختفائها: كالشعر السياسي وشعر العزة والحماسة.
2- تحديث بعض الأهداف القديمة كالتقلب ، والعزة ، والإفصاح ، والحداد ، والحكمة. أما الغزل فقد تحول من غزل عفيف لـ فاحش وإباحي وفحش بالكلمات ، أما الحباب فانتقل من كونه فخوراً بالآباء والأجداد لـ فخر بنفسه مثل قصائد بشار أبو تمام وأبو الطيب المتنبي / أما عن التفسير أما بالنسبة لشعر الحكمة من أفكار بسيطة عن الحياة لـ شعر تحكمه الفلسفة والمنطق اليوناني ، فقد انتقل العمران من الطبيعة فقط لـ وضح مظاهر الحضارة والتجمعات الترفيهية والغنائية مثل قصائد أبو نواس والبخاري والمتنبي وبشار / أما شعر الحكمة وحكمة الهنود والثقافة الدينية الأوسع بعد تطور المجتمع وانفتاحه على الفكر الأجنبي وتعقيد الحياة وأنماط الحياة.
3- ظهور فنون حديثة: بعض الفصول ، مثل الشعر الفلسفي ، والشعر الصوفي ، والشعر التربوي ، والسخرية ، والشعر الهزلي ، والمراسلات مع الشعر ، تم وضعها في مواضيع مثل وضح الخمر ، والنسك ، والصيد ، بحيث تم تنظيم الشعر بأكمله فيه.
4- كما صور الأدب العباسي المشكلات العمومية في علم الاجتماع والفكر والسياسة والأخلاق. كل هذا نزل في خمريات أبي نواس وفي أفكار الرومي في عهد المتنبي وفي أفكار أبي فراس وفي انعكاسات الأفواج. بالإضافة لـ ذلك ، عرف معري مدارس الشعر والنثر في مجالات الشعر في العصر ، بما في ذلك مدرسة أبو نواس ومدرسة أبي تمام ومدرسة أبي العتاهية ومدرسة المعري.
5 – تحدثوا مرة ثانية ، ولم يبدأوا في الحديث عن الخراب ، وأحياناً القصور والنبيذ ، والميل لـ التخلي عن الغريب عن التكوين والسرد ، والتمسك بالسوء ، وأساليب التفسير.
ب- الأوزان: كان معظم الشعراء من أنظمة أعالي البحار ، وتحولوا لـ بحار متشعبة وممزقة ، خاصة عندما تناولت القصائد الغناء والترفيه.
ج- أغاني الحضانة: عرفت التنوّع والتعددية ، ومثل قصيدة أبي العطاء المعروفة بنفس الأمثال ، تتجلى أكثر في فن الحلاقة والزوجين اللذين يتغيّر فيهما القافية من بيت لـ انتهاء.
3- النتيجة: تأكيدا على التجدد والحماس النقدي للشعر من حيث الموضوعات والأوزان والقوافي في العصر العباسي.
4- تعبئة الأوصاف الكتابية في الفصل التي يحددها طلاب القسم.
