من برنامج التعليمي الثاني: الإعلام والمجتمع ، ص 28 كتاب مدرسي جديد ، طبعة 2019-2020
أنتج هذا التطور الكثير من الأساليب للتعامل مع الصور حتى عصر الكاميرا والتلفزيون الحالي واكتسب ميزات حديثة تجعلها متميزة. يمكن أن يشير لـ بعض تأثيرات الصورة ، بما في ذلك:
الآثار النفسية والتعليمية للصورة:
يعود اهتمام المشتري بالمواد المعروضة لـ التأثيرات النفسية للصورة ، حيث تنقل الواقع بأشكال خيالية ولها خصائص رائعة وجذابة. إنها تعكس واقعها الاجتماعي وتاريخها ، ولا يزال الأدب عند بعض الشعوب هو الأكثر شعبية ، لكن هذا الدور بدأ محدودًا بعد اختراع الصورة المتحركة كوسيلة للتعبير ، خاصة بعد توسع القنوات الفضائية ، حيث لم تعد الصور محمية لدولة أو أمة.
من هذا الخطاب يمكننا أن نستنتج أهمية الصورة في عالم اليوم مقارنة بالأدب والاستنتاج التالي من المثل الصيني: “الصورة تساوي ألف كلمة”. اليوم ، أصبحت ثقافة الصورة علامة على التغيير الأخير وأيضًا سبب ذلك ، لذلك انتبه الجميع لها. حقا ، الصورة لم تولد اليوم. ومع ذلك ، فقد كثرت أهميتها بشكل كبير في العصر الحديث. لا يمكن تخيل الحياة المعاصرة بدون صور. وهذا ما يؤكده رأي الناقد الفرنسي رولان بارت “نحن نعيش معالم الصور”. بالحادث المباشر.
إن ثقافة الصورة ثقافة مفروضة علينا ، تشغل بيوتنا ، وتؤثر على ثقافتنا وأفكارنا ، ولا تتحكم فيها ، لأنها قابلة للتكرار ، وفي هذه المهمة يحدث نوع من الأهمية والتأثير ثم يحدث التفاعل. وفي الوقت نفسه ، يقوم المخرج بالعديد من البرامج الثقافية حول التنميط الثقافي ، مما يعني إنتاج نموذج ثقافي واحد كماًا لإرادة المنتج المهيمن بالتعاون مع المقدم والمقدم ، وهذا يحدث عبر احتكار أدوات التواصل والرقابة المختلفة مثل التكنولوجيا والمعلومات وتكنولوجيا الاتصالات. يحتل سحر الصورة مكانًا مثيرًا وسحريًا في قلوب الآخرين. ويتطلب الاهتمام ومتابعة تأثيره على ثقافة المجتمع والتعليم ونفسية المتلقي ، حيث أن الكثير من البرامج ، وخاصة برامج البث المباشر ، يمكن أن يكون لها تأثير ثقافي كبير ، خاصة على الفئات التي تعاني من النسيان والتهميش الاجتماعي ، وعلى الفئات التي تشاهد التلفاز بكثافة. لذلك يجب على أحد أن يأخذ بيده وينتبه إليهم. إن ثقافة الصورة هي ثقافة الحاضر التي لا يستطيع الرقيب منعها لأنها تعرض كل شيء.
لكن الثقافات تظل ثقافة الأقوى “تمتلك هذه التكنولوجيا وتتحكم فيها”. تواجه معظم ثقافات الأمم اليوم التطفل من الخارج بالصورة والصوت للبرامج المعولمة التي ستحل محل البرامج المحلية الرتيبة والمملة ، وتمرير البرامج الثقافية وغيرها التي تأخذ الترفيه والتسلية كهدف واضح ، وتتجاوز الثقافات الهادفة كهدف ضمني. لقد لعبت ثقافة الرؤية ، بأشكال عديدة وأخطرها القنوات الفضائية ، دورًا أساسيًا في بناء الوعي الإنساني المعاصر ، بشكليهما الإيجابي والسلبي أحيانًا. التأثيرات الاجتماعية والسياسية لثقافة الصورة: دخلت ثقافة الصورة وتأثيراتها في كل مجال من مجالات الحياة البشرية ، لذلك تجاوزت الصورة حاجزًا.
يرى الأميون ما تظهره القنوات الفضائية ولم يعد هذا حماية للأثرياء ، ولكن اليوم أجهزة الاستقبال متوفرة بأسعار منخفضة يستطيع معظم الناس تحملها ، تمامًا كما يشاهدون القنوات الفضائية الصغيرة والكبيرة ، مما يعني اتساع نفوذهم ، واليوم لا داعي لذلك
إذا كان لدى المتلقي قواعد نحوية أو مستوى معين من الوعي الثقافي لمتابعة المواد على التلفزيون ، فقد مضى عصر النخبة ، رغم أنها لم تفقد دورها القيادي ، فهم الذين يجب أن يرسموا ويخططوا ، وبدونها نفقد البوصلة. الحديث عن القنوات الفضائية يجعلنا نتحدث عن انعكاساتها السلبية ، وغالبًا ما ننسى أن هذه الثورة شجعت القطاعات الثقافية على النمو عبر تقليل مسافاتها.
ولما كان للشعوب والجماعات دور في رفع ديناميكية المجتمع ، فقد لعبت دوراً في تنشئة الأفراد وتنمية مهاراتهم وتصوراتهم ومعارفهم. باختصار ، دخلت الصورة جوهر التكوين النفسي والعقلي للمجتمع …
إعداد نص ثقافة الصورة – أسئلة لفهم النص:
س: ما المقصود بثقافة الصورة وما هي الثقافة التي تتوافق معها؟
ج- فاعلية الصورة وقوتها في توصيل الرسالة الإعلامية بأسرع وقت.
س: في محاضرته (الصورة تساوي ألف كلمة) علق على هذه الجملة وشرح كيف سيطرت الصورة على الكلمة.
ج- معنى هذه الكلمة هو سهولة فهم الموقف فيما يتعلق باستخدام الموارد المرئية أو وسيلة لشرح شيء بالصور بدلاً من الكلمات المكتوبة أو المنطوقة.
س: الحديث هل يتفق على أن الصورة مفروضة على المجتمع؟ أجب عن سبب قولك والواقع الاجتماعي الذي تعيش فيه.
ج- الصورة ليست مفروضة على المجتمع ، فهي في الغالب تولد مع شخص وهذا موضح في الحديث. لم يولد الرسم اليوم ، لكن أهميته نمت بشكل كبير في العصر الحديث. تؤدي اللوحة لـ فهم موضوع التعلم دون الحاجة لـ لغة منطوقة ، وبالتالي فهي مناسبة للمجموعات التعليمية التي لا تتطور في القراءة ، مثل الأميين والأطفال في سن ما قبل المدرسة وذوي الاحتياجات الخاصة.
س: ما هي مميزات وعيوب القنوات الفضائية؟
ج- النواحي الإيجابية للقنوات الفضائية:
المساهمة في تنمية التبادل العلمي والثقافي.
– تم إيقاف الأميين من استقبال إشارة ومتابعة القنوات الفضائية التي تبث.
عيوب القنوات الفضائية:
– نقل أخلاق البيئات المضطربة والمنحرفة لـ مجتمعنا ، خاصة فيما يتعلق بفرض الكثير من العادات الغريبة في منازل المسلمين واختلاط وتقليد أسلوب الحياة الغربي ، وخاصة أزياء النساء.
– الصورة مدرجة في النواة العقلية والنفسية للمجتمع.
تحضير نص ثقافة الصورة – وضح الكلمة:
الترتيب: الناتج / السمات: السمات / الاحتكار: الاحتكار / التنميط الثقافي: التفكير الثقافي / المهيمن: المهيمن / الاحتكار: الاحتكار / الاحتكار المسيطر: صغير
إعداد نص ثقافة الصورة – فكرة عامة:
الصورة تؤدي لـ فهم موضوع التعلم دون الحاجة لـ لغة منطوقة.
– أهمية الصورة ودورها القوي في استبدال الخبرات الشخصية للفرد.
تحدث المؤلف عن الصورة وسيادتها في كافة جوانب الحياة البشرية.
إعداد نص ثقافة الصورة – نموذج نص:
المنصب الجزئي الأول:
قراءة النص (القراءة الأولى)
استمع لـ الخطاب كله وافهم محتواه:
ما هو الموضوع المغطى في النص؟
ما هو المقصود بثقافة الصورة؟ ما هي الثقافة عكس ذلك؟
– يقول النص: “الصورة تساوي ألف كلمة” كيف تشرح ذلك؟
هل الصورة مفروضة على المجتمع؟ الأمراض
بالإضافة لـ مزاياها ، فإن القنوات الفضائية لها عيوبها الخاصة.
هل تتفق مع مؤلف النص والدة لديك أي أفكار أخرى؟
المركز الجزئي الثاني:
حللت الخطاب وحددت أسلوبه
استمع لـ هذا الجزء من المحادثة ثم أجب: (كان أدبًا – قصة عن بلد أو أمة)
– في هذه الحلقة ، أفعال مثل “كان واقفًا ، يفكر ، بدأ السجن ، لم يعد …”. الجدول الزمني لها.
هناك حدثان متتاليان في هذا القسم ، ما هما؟
ما هو الضمير الذي يسود هذا الجزء؟
– تحديد الإطار الزمني المذكور في هذا القسم.
تحديد أسلوب الكلام
* ماذا تستنتج من هذا التحليل والمناقشة؟
النتيجة الجزئية # 1
هذا الخطاب ينتمي لـ أسلوب التعبير ومؤشراته على النحو التالي:
– التجنيد: الأفعال السابقة.
– مجريات التتابع.
سيادة ضمير الغائب.
– حضور الاحوال من الزمن.
المركز الجزئي الثالث:
استمع وأجب على بقية المحادثة:
هل تغير أسلوب الكلام؟
– فكر في هذا القص (مكتوب على السبورة ويمرر لـ دفتر الطالب)
وجهة نظر – عرض – موقف | |
يمكننا أن نستنتج أهمية الصورة في العصر الحالي بمقارنتها بالأدب. | |
الحجج | |
دليل واقعي | دعم الكلمات |
الحياة المعاصرة لا يمكن تصورها بدون صور | يقول المثل الصيني: “الصورة تساوي ألف كلمة”. |
الصورة التي ظهرت في القنوات الفضائية جلبت الناس مباشرة لـ الحدث. | ويرى الناقد الفرنسي رولان بارت: “نحن نعيش في صورة معالم”. |
التعليق على هذا الهيكل.
– فهم أسلوب المقطع.
* ماذا تستنتج من هذا التحليل والمناقشة؟
النتيجة الجزئية 2
تنتمي الحلقة لـ أسلوب الحجاج وهي: الأسلوب الفني المتبع في إعداد نص الحاج وإنتاجه لتحقيق غرض المرسل.
المؤشرات: الاستخدام الصحيح لضمير المتكلم من قبل المرسل لـ المحاور عبر ضمير المحاور ، تحديث الأفكار ، الروابط الزمنية ، السببية ، الاستنتاجية ، المعارضة ، الشرطية ، المماثلة. استعمال الصفات التعبيرية
استخدم الكلام المباشر ، استخدم الجمل القصيرة.
المركز الرابع الجزئي:
1- تحديد الهيكل والنمط المفاهيمي باستخدام الجدول أدناه:
فقرة | آمنة | نموذج | المؤشرات |
كان الأدب حكرا على دولة أو أمة | ؟ | ؟ | ؟ |
بدون هذه المحادثة ، يمكن للمرء أن يواجه الحدث مباشرة. | ؟ | ؟ | ؟ |
2- بين الأنماط المختلفة في الفقرة الأولى والثانية
إعداد نصوص الجزء الثاني ، الإعلام والمجتمع ، الصف الرابع المتوسط:
من هنا لإعداد كافة النصوص العربية للسنة الرابعة من الجيل الثاني المتوسط:
تابع صفحة لكافة ملاحظات السنة الثانية المتوسطة في PDF و DOCX:
عمليات السيرش عن إعداد صورة نصية ثقافية لمتوسط السنة الرابعة للجيل الثاني:
ثقافة الصورة 4 بيئات
فهم الثقافة الإجرائية للصورة
نص ثقافة الصورة
درس ثقافة الصورة
درس ثقافة الصورة للصف الرابع المتوسط
إعداد نص ثقافة الصورة للسنة الرابعة متوسط البناء الفني
إعداد نصوص عربية للصف الرابع للصف الرابع المتوسط
إعداد نصوص المنطوق
حلول تمارين الكتاب العربي 1 متوسط
السنة الثانية إعداد الجيل الثاني من المستوى المتوسط للنصوص العربية
اكمل كل ما يتعلق باللغة العربية للسنة الرابعة ، متوسط الجيل الثاني هنا:
لا تتردد في ترك تعليق يعبر عن أسئلتك وتعليقاتك.