الفرق بين تفسير النسب والزواج المختلطهناك كثير من الناس يختلفون فيما بينهم في الاختلاف بين النسب والزواج ، وهذه الكلمات هي العلاقات التي تربط الناس ببعضهم البعض وغالباً ما تكون منتشرة في المجتمع وتشير لـ القرابة بين أهل الزوج وأهل الزوجة. .
الفرق بين تفسير النسب والزواج المختلط
هناك فرق بين علاقة الهبوط والذوبان وهي:
- زوج: أو أن القرابة هي علاقة قرابة بين الطرفين ، أي بين الرجل وأقارب زوجته ، أي صهر الرجل ، وأقارب زوجته ، وصهر المرأة. هم أقارب زوجها.
- أما بالنسبة للنسب: وهذا يعني القرابة والتجمعات في الأنساب ، فإذا تحدث قائل إن هذا الشخص من نسل هذا وذاك ، فمعناه أن هذا الشخص ينسب لـ هذا وذاك الأبناء.
- والنسب بسبع طرق ذكرها القرآن في سورة النساء ، تحدث تعالى: حرموكم من امهاتكم وبناتكم واخواتكم اماتكم وخلاعتكم واولاد اخواتكم واخواتكم وامهاتكم المرضعات وزوجاتكم وربائبكم ما احضروهم. أختان ولكن الله غفور رحيم (23).
تابع أيضًا:
يفكر الكتبة في النسب والتماسك
- وأوضح القرطبي أن ابن عطية تحدث عن الفرق بين النسب والصهر وأن الزهراوي بجانب الرجال والعريس مع البنات. .
- بينما يقول ابن عثيمين أن ليس كثير من الناس إلا أقارب الزوج وأقارب زوجته يعرفون كلام أهله ، فستجد الرجل الذي يقول أنهم سلفي ، أي أقارب زوجته ، وهذا الأمر خطأ لغوي ومشروع .
- علم الأنساب قرابة الأب والأم. أما أقارب الزوجين فليسوا شجرة العائلة كما تحدث الله تعالى في سورة فرقان ، لكنهم حمو: خلق الإنسان من الماء وجعلهم نسبًا وقمرًا وربك عز وجل (54). وهذا يعني أن النسب والزواج هما الرباطان اللذان يوحدهما الله.
تحريم زواج النسب والدم
هناك محرمات للزواج بالنسب تتمثل في الآتي:
- أمي.
- بنت.
- اخت.
- عمة.
- عمة.
- فتاة شقيقة.
- ابن الأخ
هناك أيضًا محظورات على الزواج ، مثل:
- والدة زوجته.
- ابنة الزوجة التي دخلها الرجل.
- زوجة.
- زوجة الأب.
- ابن ابنك.
- ابن الفتاة.
تابع أيضًا:
وشرحنا هناك الفرق بين تفسير النسب والزواج المختلطكل أقارب عرق حرام عليه ، ولا يجوز الزواج بهم إلا أعمامه وبنات خالته وبنات أبناء عمومته وبنات عماته. يا نبي! يا رسول الله يا سيدتي الأجور واليمين اللواتي وهبكن الله وبنات عمك وبنات عمك وبنات عمك وحالاتك وبناته التي هاجرت معك يا نبي! إذا أراد النبي أن يكون ساذجًا لاستنخاعه ، فقد سامح نفسه للرسول ، علمنا المؤمنون ما اعتقدنا أنه لا ينبغي أن يتجاهله أزواجهن ، ولم تكن لدي عقائدهم ، فليكن عليك والله أي صعوبات. كان متسامحا. رحيم جدا (50) “.