هل الدخان ينقض الوضوء؟ من الأسئلة التي قد تطرأ على المسلم المدخّن – لا قدر الله – من أهم الأعمال التي يقوم بها المسلمون للوصول لـ الطهارة والوضوء ، وله أحكامه وشروطه وفظاعاته.
تعريف لغة الوضوء والاصطلاح
قبل إجابة السؤال: هل التدخين ينقض الوضوء؟ يصل الماء لـ الجوار ، وقد ورد الوضوء في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا يقبل الله صلاة أحدكم حتى يتوضأ”.
يبدأ الوضوء بالنية قبل غسل الوجه ، ثم يغسل الوجه ويغسل اليدين حتى المرفقين ، ثم يمسح الرأس أو بعضه ، وأخيراً الساقين ، وهذا يسمى أعمدة الوضوء حيث يصح الوضوء فقط ، وقد تحدث بعض العلماء بوجوب حدوثها. الأفعال مرتبة على هذا النحو حتى يكون الوضوء صحيحًا.
هل الدخان ينقض الوضوء؟
خلال الإجابة على السؤال: هل التدخين ينقض الوضوء ، وإن كان من ذنوب الدخان ، فإنه لا ينقض الوضوء ، أي أنه إذا لم ينقض الوضوء والتدخين ، فلا ينقض الوضوء ولا يحتاج لـ إعادته ، فالدخان نوع من الحشيش ، لكنه ممنوع لضرره وأصله. وقد تحدث السيئ في كلام الله تعالى: “تحل لهم الخيرات ، وتحرم عليهم الذنوب”. يجب الامتناع عن شربه أو شرائه أو المتاجرة به لأنه من السموم التي تسبب أضراراً كارثية للجسم ، مما قد يؤدي لـ مرض عضال وموت.
من ينقض الوضوء
قبل الإجابة على السؤال التالي: يجدر ذكر الأفعال العمومية التي ثبُت نقيض الوضوء باتفاق العلماء.
- ترك إحدى رجلي الوضوء ، كالغسيل ، وغسل الوجه ، وغسل اليدين ، نقض الوضوء ، وفي هذه الحالة يجب إعادة الوضوء لبطلته.
- الخروج من المقطعين وهما المستقيم والقبلات ، والخروج فيه ريح وبول وبراز ومنوي وترتيل ، وخروج السائل المنوي يقتضي الاغتسال أي الوضوء بالضرورة.
- النوم العميق الذي يجهل فيه الإنسان ما يفعله والكلام ينقض الوضوء والإهمال من النوم الذي يدركه لا ينقض الوضوء.
- إذا فقد الإنسان عقله بدواء أو كحول أو جنون ، وحدث شيء من ذلك ، فانقض الوضوء وجب إعادته.
- من يلمس فرجه بشهوة وبلا عائق ، فيكون من لمس شرجه أو يتذكره دون عائق يتوضأ ويكرر ذلك.
- مس المرأة ليس ممنوعا ولا حميميا ، ويحرم التزوج بمن يحرم ، كالبنت ، والأخت ، والأم ، وغيرهما.
وبهذا علمنا ما هو الوضوء ، وكيف كان ، وأركانه ، ثم أثبت العلماء أنه من مخالفات الوضوء ، وأنه يجب إعادته لـ الصلاة ، أي إذا صلى الإنسان صلاة وانتقض وضوؤه ، تبطل الصلاة إذ نجيب على السؤال هل هو الوضوء.
المراجع
wikiwand.com ، 11-10-2020
صحيح البخاري ، أبو هريرة ، البخاري ، 6954 ، حديث صحيح.
alukah.net، 11-10-2020
سورة العرف الآية 157
binbaz.org.sa ، 11-10-2020
