حكم العري بين الزوجين ومن الفقه الذي أراد أن يعرفه ، وهو الفقه الذي كرَّمه الله تعالى بالنكاح. المحافظة على عورتهما ، طلباً لرضاه – عزيز وجليل – والزواج من أرقى العلاقات وأجملها ، وعلى المسلمين والمسلمات اتباع ما أمر الله به ، واجتناب ما أمر الله به. وقد حرم الله هذه العلاقة. في الحاضر ، سوف نتعرف على الأحكام القانونية للعري بين الزوجين حتى ينالوا رضا الله.
حكم العري بين الزوجين
وافقت الشريعة الإسلامية لكل من الزوجين أن يستمتع بالآخر ، مهما كانت هذه المتعة ، ولكن بعيدًا عن أشياء مثل الشرج أو الجماع خلال الحيض ، وهو ما تحرمه الشريعة الإسلامية ، وغير ذلك من الأمور المباحة ، وينقسم الفقهاء لـ قسمين ، واحد: العري بين الزوجين مسموح به فقطلأنه لم يرد في القرآن ولا في السنة النبوية المطهرة تحريم خلع ملابسه مع وجود أحاديث عنه. فجعلوه ضعفًا ، وقال الطرف الآخر: عرى الكراهية بين الزوجينوروى أبو هريرة – رضي الله عنه – عن الأحاديث أنهم لا يحبون العريان: تحدث: رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: إذا جاء أحدكم على أهله. يجب أن يستر نفسه لأنه إذا لم يفعل ، ستخجل الملائكة وتخرج. والابن ابن وقع في نصيب الشيطان “. رواه الطبراني والعي: صُنِّفَ: بَزارٌ ضعيف.
أنظر أيضا:
العري خلال الجماع
العلاقة من احدث العلاقات التي يمكن للإنسان أن يعيشها ، ومن أرقى علاقة إنسانية ، وقد وضح القرآن هذه العلاقة ، وقد تحدث الله تعالى: «هي ملابسك ، أنت ملابسك ، فهل هذا هو ملابسك». وإن قيل ذلك ، فيشير لـ أن هذه العلاقة من علامات رب هذه العلاقة ، وقد اختلف المحامون فيما بينهم في حكم العري قبل العلاقة أو في أثنائها ، وخلصت آرائهم لـ ما يلي. قولين: مذهب الجمهور (الشافعي والحنفي والمالكي) ما يلي: يجوز خلع ملابسه وعدم الاختفاء بين الزوجين. لأنها علاقة شرعية وأجازت الشريعة لهما إسعاد بعضهما البعض ، وأما الحنابلة فقالوا: عري بين زوجتين قبيح ولكل منهما حجة على ذلك. وعليه استدلوا بالحديث التالي: تحدث بهز بن حكيم في رواية أبيه وجده: قلت: يا رسول الله ما هي ذنوبنا وما نكرس؟ تحدث: (أنقذ عفتك من غير زوجتك أو من تحت يمينك) قلت: يا رسول الله هل رأيت الناس بعضهم من بعض؟ تحدث: (إن لم تستطع أن تريه لأحد فلا تراه) قلت: يا رسول الله إن كان أحدنا حر تحدث: (والله أحق به. ).
أنظر أيضا:
حكم التعري عند الجماع عند ابن عثيمين
ابن عثيمين من العلماء المشار إليهم في الفقه وغيره ، وقال الشيخ ابن عثيمين: “من السنة أن يقول القائل في الجماع: بسم الله اللهم ابعدنا. احفظوا ما أعطيتنا إياه من الشيطان ، وأما ما قاله في العري فقال: تحدث بعض العلماء: يكره العري خلال الجماع ، فأفتى: من خلع ثيابه: لا ضرر في ذلك ، وذكر كلمات الله الآتية كدليل: – وهو العلي: “الذين يحفظون عفتهم إلا أزواجهم ، أو من حلفهم”.
أنظر أيضا:
هل يجوز للزوجين أن يناموا عراة؟
تسمح الشريعة الإسلامية لكل من الزوجين بالتمتع بالآخر ، طالما أن ذلك يقوي أعضائه الخاصة ، وإذا فعلوا ذلك ، فسيكونون بعيدين عن الأشياء التي تغضب الله. سمح للنوم وذلك على النحو الذي تجوز فيه المداعبات والمداعبات ما دامت بعيدين عن المداعبات الشرعية ، حتى يستمتع كل منهما بالآخر.
عبر هذه المقالة ، يمكننا التعرف على قرار عري بين الزوجين ما الحكم الشرعي في حالة نوم الزوج والزوجة عريانين وما هو رأي ابن عثيمين في التعري في الجماع وما هو رأي جمهور الفقهاء وما هو رأي جمهور الفقهاء؟ أدلة من يؤذن له بالخلع ، وأدلة من تحدث إن العري مكروه ، وحكم العري في العلاقة.
مراجع
islamqa.info، 8/6/2021
islamweb.net، 8/6/2021
binothaimen.net ، 8/6/2021
