تحضير النص الشعري المحمدية السنة الثالثة اعدادي

علال الفاسي أحد أعلام الحركة الإسلامية الحديثة التي ظهرت في القرن العشرين ، التي دعت إلى نوع من السلفية التجديدية لذلك يترافق اسمه مع أسماء مثل : محمد عبده و رشيد رضا ، الطاهر بن عاشور .

ولد علال في مدينة فاس في كانون الثاني سنة 1910 من أسرة عربية مسلمة هاجرت من الأندلس إلى المغرب، واستقرت في مدينة فاس ، يقال لعائلته : الفاسي ، وأحياناً : الفهري ، نسبة إلى قبيلة بني فهر ، فأبوه عبد الواحد كان من كبار علماء المغرب ، وكان مدرساً في جامعة القرويين، وكان قاضياً ، ومفتياً ، وكذلك كان أجداده من العلماء والقضاة والمجاهدين. و من أهم ما يؤاخد حاليا على علال الفاسي موقفه من المسألة الأمازيغية بالمغرب

نوعية النص

النص عبارة عن قصيدة شعرية عمودية البناء في غرض المدح النبوي

ضروف النص

حب الشاعر للرسول صلى الله عليه وسلم واعجابه بخصاله الحميدة وفضائله على البشرية دفعته الى نضم هذه القصيدة

دلالة العنوان

يتكون من كلمة واحدة معرفة بال وتشير الى خاتم الانبياء و الرسل محمد عليه الصلاة و السلام

دلالة الصورة

صورة فوتوغرافية مأخوذة من الامام تاريخية وهي المسجد الاعضم بقرطبة

فرضية النص

من خلال المؤشرات السابقة وقراتنا للبداية والنهاية نفترض ان الشاعر يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم وخصاله الحميدة وفضله على البشرية

القراءة التوجيهية

الشرح :

بزغ : ظهر  أشرق

تهللت: أشرقت أضاءت

تبلجت: أشرقت

بدا: ظهر 

لماح: شديد اللمعان

يفاح: يتسع وينتشر

المرجفات: الاكاذيب

عقال: ماتعقل به الدابة اي تربط به 

القراءة التحليلية

– المضامين الفرعية :

 مدح الشاعر للنبي صلى الله عليه وسلم وتشبيه مولده بزوغ الهلال المشرق الوضاح المنير .

 دعوة المسلمين إلى الاستفاقة والنظر إلى ما سيحدثه هذا الدين على مستقبل البشرية .

 ارتباط مولد النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق والإصلاح والتوحيد .

– الحقول المعجمية الواردة في النص:

 معجم ديني : التوحيد ، الهدى ، الرسول ، الله ، الرحمان ، النعمة، الإصلاح ، الحق ، الطغيان ، الظلم ، الرفق

 معجم الطبيعة : الهلال ، الأنوار ، الظلام ، الفجر، الكون ، الزمان ، المشرق .

 معجم الإنسان : العقل ، القلوب ، الابتسامة ، المستضعفون ، الاستيقاظ ، النوم .

– أساليب النص:

أسلوب التشبيه : تشبيه الرسول ص بالهلال المشرق

 أسلوب التكرار : المصباح ، الحق ، الهدى ، الأرواح ، الأنوار

 أسلوب الترادف : أصنام : أقداح، يزيل : يزيح ، نور: إصباح

 أسلوب الطباق : النور≠ الظلمات ، الطغيان ≠ الحق ، استيقاظ ≠النوم

 أسلوب الجناس : عقول : عقال

 أسلوب الكناية : استعمال الظلمات كناية على الجاهلية

 أسلوب الاستعارة : استعارة الابتسامة من الإنسان ونسبها للزمن

– القيم المستفادة في النص: اعتبار الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة ومثلا أعلى .

الافكار الاساسية

1 -تحدث الشاعر عن التحولات التيي طرات على الكون بعد مجيء الرسول عليه الصلاة و سلام اذ اخرجها من الضلمات الى النور

2- ذكر الشاعر لبعض الاعمال الجليلة التي قام الرسول صلى الله عليه وسلم في ضل الاسلام

3- ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم جاءت مقرونة بمجموعة من المبادئ و القيم

القراءة التركيبية

عبر الشاعر بعاطفة صادقة عن حبه واعجابة بشخصية الرسول عليه الصلاة والسلام لما له من فضائل كثيرة على البشرية جمعاء اذ اخرجهم من الظلمات الى النور و حرر عقولهم المعتقدات الجاهلية داعيا الى التوحيد و الاصلاح في الامور الدينية و الدنيوية وزرع السلام و التعايش و التضامن بين سائر بني البشر .

اعتمد الشاعر في نصه على التعابير المجازية و التشبيه لتقرير المعنى و صيغ المبالغةهذا ما اعطى للنص قيمة فنية الى جوار القيمة الدينية التاريخية