تحليل نص معاملة المسلمين لغيرهم

تحليل نص معاملة المسلمين لغيرهم للسنة الثانية 

يبحث الكثير من الطلاب والطالبات عن حلول الكثير من المسائل التعليمية المختلفة، وفيما يحتاج الطلاب الى حضور المعاني والاجوبة، وهنا يتقدم لكم طاقم موقع مصر النهاردة بجزيل الشكر والتقدير لحضراتكم ويسعدنا تلقي المزيد من الأسئلة، وتزويدكم بالإجابة، لسؤالكم : النص القرائي: معاملة المسلمين لغيرهم للسنة الثانية إعدادي، شرح نص معاملة المسلمين لغيرهم، 

دعونا أعزائي الطلاب عبر مقالتنا لهذا اليوم بأن نشارككم إجابة سؤال جديد من أسئلة المناهج الدراسية والسؤال سنوافيكم به كما يلي :

تحليل نص معاملة المسلمين لغيرهم

الجواب الصحيح يكون هو

– صاحب النص:

– اسمه الكامل: عفيف عبد الفتاح طبارة

– تاريخ و مكان الازدياد: ولد الأستاذ عفيف في بيروت سنة 1923

– صفته العلمية: أديب و مفكر إسلامي

– من مؤلفاته: ” روح الدين الإسلامي ” – “مع الإنسان في القرآن ” –” روح الصلاة في الإسلام “–” الخطايا في نظر الإسلام “–” روح القرىن الكريم “…

ب – مجال النص:

مجال القيم الإسلامية.

ج – نوعية النص: النص مقالة

د – العنوان: معاملة المسلمين لغيرهم. ,

-تركيبيا: مركب إسنادي حذف المبتدأ فيه و التقدير (هذه معاملة المسلمين لغيرهم).

-دلاليا: يمثل مجموع تصرفات المسلمين مع غيرهم.

ه- بدء النص و نهايته:

– البداية: تشير لـ نموذج لتعامل المسلمين مع غيرهم في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم.

-النهاية: تشير لـ مظهر من مظاهر حسن تعامل المسلمين مع غيرهم و تشديد الإسلام على ذلك.

2- بناء فرضية القراءة

بناء على العنوان و بدء النص و نهايته نفترض ان موضوع النص يحمل بعض تصرفات المسلمين مع غيرهم.

ثانيا : القراءة التوجيهية:

1- قراءة النص.

2- شرح مستغلقاته:

+ الملل و النحل : ج.ملة و نحلة شريعة و ديانة + وئام : حب و ود + يتهادون : يتبادلون الهدايا +الفاروق : لقب الخليفة عمر بن الخطاب +البيعة :معبد النصارى و اليهود + قبطي : مسيحي مصري + ناوله : أعطاه قدم له + أفاض :أطنب + سرد :حكي و روى و قص + أهل الذمة : أهل الكتاب

الفكرة العمومية:

نماذج و مظاهر حسن تعامل المسلمين مع غيرهم

ملاحطة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.

ثالثا:القراءة التحليلية

1- المستوى الدالي

يغلب على النص المعجم الدال على حسن تعامل و معاملة المسلمين لغيرهم و هذه عبارات تشير لـ دلك :

+كان صلى الله عليه وسلم يحضر ولاءمهم و يعود مرضاهم و يستقبل وفودهم.

+عاشروا غيرهم من أهل الملل و النحل المختلفة بصفاء و وئام.

+المسيحي و اليهودي يجاوران المسلم فيتزاورون و يتهادون.

+دل تاريخ المسلمين على أن تشريعهم يسمح لغير المسلم أن يقاضي ارفع إنسان في المسلمين و ينتصف عنه.

+اضرب بها ابن الأكرمين كما ضربك.

+حماية علماء الملل المختلفة و مكافأتهم.

+الفقهاء الأولون لم يلهموا حقوق أهل الذمة فقد نصوا على وجوب الرفق بهم.

2- المستوى الدلالي

أسلوب النص: