تحضير درس مدخل لـ علم التفسير في مادة العلوم الاسلامية للسنة الثانية ثانوي كل الشعب

2- شرح النوع
أولاً: أقوال التفسير: ويقتصر المترجم على بيان ما ورد في الكتب من ذخائر النبي ، فلعله نزلت عليه صلاة الله وسلامه ، أو مثل أصحابه أو أتباعه ، فنشرها دون إضافة.
قسم: عبر هذا التعريف ، يمكن أن نفهم بوضوح أن الحديث مرتبة على النحو التالي:
01 / تفسير “القرآن” بـ “القرآن”.
02 / تفسير السنن للقرآن.
03 / اشرح القرآن بكلام صاحبك.
04 / شرح القرآن بكلمات المؤمنين.
الضوابط (الشروط):
– النظر في فريق التفسير ، أولاً القرآن ، ثم السنة ، ثم الصحابة ، ثم الخلف.
المعرفة حول الحديث حديثة ومألوفة.
افهم سبب النزول.
لا تعتمد على الأحاديث الضعيفة.
-يرجى حضور سبب فهم الفرق بين الإعلانات المصاحبة والإعلانات اللاحقة.
مثال:
تفسير ابن كثير التفسير الشهير للقرآن للكثير الدمشقي.
اشتهر الدر المنثور عن السيوطي بتفسيره للسيوطي.
جامع البيان في (تفسير القرآن) لابن جرير الطبري ، بناء على تفسير الطبري. الطبري) مشهور.

ثانيًا: التفسر من منظور (التفسير النفسي): من سيشتق الحكم والحكم.
ملاحظة: هناك نوعان من تفسير التعليقات:
أ / شرح محمود: الأشخاص الذين يستوفون شرط التفسير هذا.
ب / تفسير اللوم: وليس في ظل هذه الظروف ، فإن هذا النوع من التفسير لا يعتمد على الصندوق.
الضوابط (الشروط):
– أن يكون المترجم حسن النية وحسن السيرة والسلوك.
يجب أن يكون المترجم على دراية بمختلف العلوم القانونية المختلفة. .
– التفسير لا يتعارض مع أجزاء الحديث الأربعة.
– لا يتعارض مع اللغة العربية واللغة العربية.
مثال:
– مشهور في تفسير القرطبي.
وافتتح القدير الشوكاني المشهور بخطب الشوكاني.
– التفسير الكبير للرازي المشهور بتفسير الرازي.

رابعًا: تفسير العصر الحديث:
أ- الشرح العلمي: تفسير الكتب المقدسة لإظهار الإعجاز العلمي.
مثال:
– آيات الله في الأفق اقترحه الأستاذ محمد وفاء العامري.
– مجوهرات في القرآن للشيخ طنطاوي.
شرح ب الأدبي: تمت معالجة النص القرآني لإظهار دقة التعبير القرآني ، وجمال معناه ، وقوة أسلوب المقطورة ، وإعجازاته البلاغية.
مثل: سيد قطب في ظل القرآن.
ج- شرح موضوعي: – شرح الآيات القرآنية المتعلقة بالبحث والتحليل ، كالمشاركة في القرض والطلاق والنفاق.
مثل:
– هداية القرآن في حجة وإثبات الشيخ عبد الله سراج الدين.
– مناقشة التفسير الموضوعي لعبد الستار فتحالة.
د- شرح الإصلاحي: شرح مبني على إثارة المشكلات الاجتماعية السلبية وشرح طريقة التعامل معها وحلها.
مثل:
شرح محمد سعيد رضا للمنار.
– تذكير البرلمان بكلمات الخبير الحكيم للشيخ ابن باديس.

أمثلة على التفسيرات الإصلاحية والأكاديمية:
تحدث الله تعالى: {(يقول النمل النمل هم واجبهم فلا يهلكونك عند دخولهم بيتك ، فمن لا يهتم بشؤون أهله ولا يقومون بمسؤولياتهم تجاههم ، من أجل هؤلاء. كانت خطبة عظيمة للناس الذين رأوا الخطر قادمًا ، ومن بقي صامتا وعميا ، ومن جلب الخطر عليهم وضربه بأيديهم. “شرح ابن باديس” ، ص. 363 صفحة.
هناك أيضًا معجزة علمية (تفسير علمي) ، لذلك تم اختيار كلمة “تدميرك” ، مما يعني أن جسم النملة مصنوع من مادة تشبه الزجاج.