المدرسة الثانوية الإعدادية ، الأدب الموحد
قسم اللغة العربية وآدابها
موضوع: القيم الروحية والاجتماعية للإسلام (شوقي الضيف)
استكشف النص
معنى كلمة الإسلام في الكتاب المقدس هو طاعة وطاعة أوامر الله … أما العلاقة بين الإسلام والديانات المختلفة فهي مكملة للدين المقدس.
– أهم مبادئ الإسلام هو الإيمان بخصوصية الله وتفرده في التأمل والإدارة.
أما بالنسبة للأصول التجارية التي تنطبق على الأصول الأربعة. صلاة-زكاة-صوم-شاو ج.
لقد عزز الإسلام إيمان الأسرة وأعاد الناس من هذا العالم.
يسمي المؤلف هذه الاحراج التي تعزز “القيمة الروحية” او (سلوك العبادة)
إذا اتحد الأعضاء لفعل الخير ، وحرموا الشر ، وربطوا الحسنات ، فإن أوما مثالية.
يؤسس الإسلام للعدالة الاجتماعية عبر منح المرأة حقوقًا متساوية مع الرجل.
يضمن الإسلام حقوق المرأة لأنه يجعل المرأة مساوية للرجل ويحسن مكانتها وقيمتها.
– من بين الكثير من الإجراءات التي يسمح الإسلام للمرأة باتخاذها ، بما في ذلك الاشتراك في الأنشطة السياسية التي تتم في الإسلام.
– التمسك بالمعتقدات والوفاء بالواجبات لا يكفي لتكون الله يصعد لـ الجنة ، ومن أجل استكمال شخصية الإنسان ، هناك قيمتان ، ذات قيمة روحية واحدة وقيمة اجتماعية واحدة ، تتماشى مع الإسلام في القيم الروحية المتمثلة في العقيدة النواحي تكمل بعضها البعض ، الأمر الذي يتطلب وجود قيم اجتماعية إنسانية.
الزكاة هي وسيلة للوحدة بين الناس ولقب للوحدة الاجتماعية ، تقوي من خلالها العلاقات الشخصية وتنشر البركات والرحمة والمحبة والأمل.
عبر تحسين السلوك الاجتماعي والقضاء على السلوكيات غير الأخلاقية ، تم إنشاء مجتمع من الأنظمة الصالحة والشر والمستقرة ، بحيث يصبح المجتمع مثل شجرة ذات أساس ثابتة ، ولها فروع في السماء ، وفي كل مرة بإذن الرب إنه يأتي بثمر يتجاوز إنسانية التكامل ويعزز حب الناس لبعضهم البعض.
أنا أستخرج وأسجل
– القيمة الواردة في النص إنها قيم اجتماعية وإنسانية وروحية لها تأثير على البناء المشترك للأفراد والمجتمع ، لذلك تتعايش السلامة والاستقرار وراحة البال مع التقدم والازدهار.
قيم أخرى غير مذكورة في النص إنها قيم إنسانية
– الأخلاق التي سادت قبل الإسلام هي الأخلاق التي يجب إدانتها ، والشرب هو تعدد الآلهة ، ويرتكب الفواحش بجانبه ، والسلام الجيد ، والكرم ، والأخلاق الجيدة ==== موقف الإسلام منه تحريم بعض الناس ومحبة الآخرين. .
يعتمد الإسلام على مبدأ التقدم البشري وهو المساواة.
أسلوب الكاتب الذي أعتمد عليه هو “أسلوب السرد”.
خصائصه :
ابتعد عن الصور الرسومية – ترتيب الأفكار وترتيبها.
-استعمال الخبراء وطرق البناء.
قواعد اللغة
التأثير المطلق
مثال: “نوع”
تحدث الله تعالى: “والذين آمنوا صلّوا وسلموا”. آخاب 06
“ب”
تحدث تعالى: “إن الله الذي كلم موسى يكثر الكلام”.
تحدث تعالى: “عظَمَتهُ تَكْبُلُ”
– صلى المؤمن مرتين وشكر الله.
تحدث تعالى: (أَكَثَرُ مِنْكُمْ آمِنُوا اللَّهَ) الأحزاب 41.
ج
تحدث الشاعر:
الصبر والصبر والخلود في عالم الموت ممكن.
تحدث تعالى: “اذكروا الله دائما” الجمعة 10
– قام الطبيب بزيارة المريض أربعة كوكتيل
تحدث تعالى: إذا أردت أن تخبرنا بعض القيل والقال “
– تحدث تعالى: (لا تملوا كليا) القرآن 129
– أعمل هذا اعمل بجد لكسب لقمة العيش
– تحدث تعالى: (إني أعذب كل من لا يؤمن بعده ، ولا يعاقبه الدنيا) المائدة 115
أطلقت الشرطة رصاصة
– موت الظالم
– ضرب السارق بالسوط وضربه بالسوط
-جلست
ما فعل هذه الكلمات التي تحتها خط؟
هل تدل على وقت ثابت؟منذ وقت طويل
ماذا يجب أن أسمي كلمة لا تظهر وقتًا ثابتًا؟مصادر
ما هذا المصدر؟ كيف يمكنك أن نسميها؟ الخضوع للتحقق.
معنى الفعل ويسمى المفعول به المطلق.
القاعدة
التأثير المطلق: هو مصدر رسمي مذكور بعد فعل نطقه ، يستخدم لتأكيده أو بيان نوعه أو رقمه.
– ميناب تعني الاتهام المطلق: في بعض الأحيان يتم حذف الاتهام المطلق واستبداله بأسماء أخرى تتعلق بالاتهام المطلق.
مصدره:
– اسمها M8 ، وبعضها M9 و M10
-أسماء دلالة. م 11
– الضمائر تشير لـ المصادر المادة 12
-آله M 13
– جملة الاستفهام البند 14
مرادف لميلاد 15
طريقة
أبو دبيب حدري يقول
إذا ولد الموت ذرية ، فسيتم التخلص من كل التمائم ، عديمة الفائدة
تحدث تعالى في كلام زكريا: تمنى له السلام: “يا رب رلت عظامي ، ورأسي مشتعل”. ماريان الآية 04
يقول الخطيئة:
لا تقول الكتاكيت ما إذا كانت المحاصيل مياه والدة أشجار
ألقوا بأرباحهم في وادي مظلم ، و سامحكم الله ، رحمه الله عمر!
تحدث تعالى: “كتاب أرسلناه لكم ليخرج الناس من الظلمة ويدخلوا النور”.
فى الختام:
تشابه مستعار: من منظور الاستعارة اللغوية ، فإن التشابه موجود دائمًا بين مصطلحين ، حيث يتم ذكر أحدهما والآخر محذوف ، وبعبارة أخرى ، يتم تجاهل أحد هذين الجانبين.
الاقتراض التعريفي: لن يتم إزالته منه ، ولكن سيتم إعلانه.
استعارة مكانية: لن يُحذف منه ولا يرمز إليه.
جمال مجازي:
– اللباس المعنوي هو اللباس المادي