الميدان: القانون وأصوله.
وحدة التعليم: هدف الشريعة الإسلامية.
هدف التعلم: الاستنتاج هو أن أحكام الشريعة الإسلامية مصممة لحماية مصالح الناس.
أولا تحديد أهداف الشريعة
عادة: هذه هي أهداف وغايات الحاكم الحكيم للقانون الهادفة لـ تحقيق سعادة الإنسان واهتمامه بالعالم وما وراءه.
ثانياً: الغرض العام من التشريع الإسلامي: ادرك فوائد الناس بجلب المنافع للناس وتجنب الإضرار بهم. تحدث الله تعالى: {لا تدمروا هذه الأرض بعد الإصلاح} العراف 56
الشق الثالث من مقاصد الشريعة الإسلامية: هي ثلاث سنوات من العمر
أ- الغرض الضروري: مصالح الناس الدينية والعلمانية هي أساس البقاء ، لذلك إذا فقدوا نظام حياتهم في هذا العالم وما وراءه.
وهي خمس كليات وهي: (حفظ الدين ، حفظ الروح ، حفظ الفكر ، حفظ الأبناء (بيان) ، حفظ المال)
ضع في اعتبارك أمثلة هذه الأقسام الخمسة:
أ- الحفاظ على الديون: والدعوة لـ التوحيد والعقيدة والعبادة ، والدعوة لـ المعتقدات الدينية ، وتحريم الفضيلة ، وتحريم المنكر ، والجهاد الشرعي ، وقيود الردة ، وتحريم البدع ، وتحريم الشرك والسحر.
ب- الحماية الذاتية: وبالمطالبة بالزواج لتحقيق الخصوبة والإنجاب وبقاء الإنسان ، يجب أن تأكل ما يلزم من طعام وشراب وكساء ومسكن ، وهو القصاص الضروري والمال بشق الأنفس والندم على القلم.
ج- استمر في التفكير: هذا هو التأمل والتأمل في الكون عبر طلب العلم ، كما أنه يحرم كل الأشياء المحسوسة ، مثل الكحول أو المخدرات أو السحر ، ويعاقب عليه.
د- حماية الأمومة (مقدمة): وطالب بالزواج الشرعي وطلب انتظار المرأة وحرم الزنا والسب وعوقب عليهما.
توفير المال الإلكتروني: دعا لـ العمل وسمح بمعاملات مثل البيع والشراء والشركات والقروض والإيجارات والإيجارات ، وحظر مختلف أشكال الاستخدام غير المشروع لأموال الناس والسرقة والاحتيال ، وعوقب على ذلك لأنه أمر بعزل الحمقى الذين لا يتعاملون مع المال بشكل جيد مثل الأولاد أو الأيتام.
ب- النية العاجلة: ما يحتاجه الناس هو تسهيل الأمور عليهم والتخفيف من حرجهم ، فإذا فقدوا ذلك فلن ينزعج نظام حياتهم ، لكنهم سيشعرون بالحرج والقوة.
أمثلة على النوايا الإلزامية:
في العبادة: يسمح للمرضى والمسافرين بتقصير توقيت الصلاة والصيام خلال شهر رمضان ، ويمكنه أيضًا توفير المعمودية لمن لا يستطيعون استعمال الماء ، والتوقف عن الصلاة للحائض والولادة.
في المعاملة: تراخيص البيع كالتصنيع والسلام وطلاق الشركة والزوجة
ضربات الجزاء: جمع الدية على العقيلة ، أملا في فصل القاتل خطأ ، وتجنب حدود الشبهات ، ومنح ولي الأمر حق العفو.
عادة: إضفاء الشرعية على الصيد والاستمتاع بالمأكولات الشهية التي يسمح بها الطعام والشراب والملابس والقوارب.
هدف تحسين ج: وهي مصممة للاستفادة من العادات الحسنة والمنافع الأخلاقية ، فإذا ضاعت هذه الفوائد ، فلن ينزعج نظام الحياة مثل الضرورات ، ولن يحرج بسبب الاحتياجات.
أمثلة على نوايا التحسين:
في العبادة: اشترط الطهارة ، وستر العورة ، والتزين في كل مسجد ، والصلاة في الجماعة ، والشوق لـ الزوال والصدقة.
في المعاملة: ينهى عن الترف والاقتصاد والبيع والخطبة والأمر بمشاهدة عقود النكاح ، وتحريم بيع النجس.
ضربات الجزاء: يحرم قتل الرهبان والنساء والفتيان وقطع الأشجار في الحرب.
عادة: تهدي الشريعة آداب الأكل والشرب والنوم.
ملحوظة: لأغراض الشريعة ، هناك مصطلح انتهاء يسمى ضروري ومطلوب ومحسن ، وهو: يعتبر مصلحة.
رابعًا- أهمية ترتيب المقاصد الشرعية: ليس الغرض من الشريعة الإسلامية درجة واحدة ، بل هي متعددة ، لذلك نعطي أهم الأشياء في أهم الأشياء ، ويظهر هذا الترتيب عندما تتعارض الأهداف مع بعضها البعض ، ثم الضرورات أولاً ، ثم الحاجات ، ثم التحسين. ، لذلك ، إذا تم رفعه بالاتجاه j أو الضرورات ، فسيتم إلغاء الاتجاه j ، وإذا تم رفع الاتجاه حسب الحاجة ، فسيتم إلغاء الاتجاه j.
مثال توضيحي: تبين أن العورة وافقت خلال العلاج فثبتت إصرار (التحسين) (اكتشاف العورة) (حفظ الروح).
عندما تحتاج لـ حماية نفسك من التسوس ، يمكنك تناول اللحوم الميتة ، وهذا تحسين لمنع الشوائب والمواد الضارة ومنع تناول اللحوم الميتة.
في وزارة المصالح الضرورية ، حفظ الدين ، وحفظ الروح ، ثم حفظ الفكر ، ثم حفظ النسل (الشرف) ، ثم توفير المال.
مثال توضيحي:
تشريع الجهاد بالروح والمال في سبيل الله هو الأسبقية على حفظ الدين بدلاً من حفظ الروح والمال.
يُسمح بالشرب فقط عندما يكون ضروريًا أو ضروريًا للحفاظ على الروح بدلاً من العقل بدلاً من العقل.
ويلزم بلاء الزناة عدم إحداث نوع من الأذى الجسدي والعقلي ، وهنا تكون حماية العقل أسبقية من حماية النسل.
– السماح للإنسان أن ينهي قصة حياة الآخرين أو قصة حياة الآخرين دون إذن الآخرين ، لأن إنقاذ النفس أهم من ادخار المال.
