إن أول ما يدعو الرسول الكريم أن يرسل الله تعالى أنبياء ورسلًا لـ هذه الأرض لينقلوا رسالة الله الصافية لـ عبيده على هذه الأرض ، وعليهم أن يعملوا بأوامر رب العالمين ، ومن خالفهم. هذا سيعاقبه الله. دعت دعوته للأنبياء والمرسلين لـ بعض الأمور المخصصة في بدء دعوتهم ، والتي سنتعرف عليها في هذا المقال.
دعوة الفائزين أولاً:
يدعو الرسول الكريم أولاً لـ تفرد الله تعالى ، في وقت أن التوحيد يؤمن إيمانا راسخا بأن الله سبحانه وتعالى هو خالق كل شيء ، وهو وحده مستحق العبادة. فمثلاً نقول: لا يمكن للإنسان أن يكمل التوحيد إلا بإثبات أنه لا إله إلا الله ، فينكر اللاهوت غير الله القدير ، ويثبت فقط الله. على سبيل المثال: “فلان واقف” هنا تثبت له الموقف ، لكنك لم تجمعه ؛ لأنه قد يضيفه الآخرون لـ المنصب.[1]
فضائل من التوحيد
أنواع التوحيد
بعد حضور أن التوحيد هو أول ما يطلبه الرسول الكريم ، لا بد من فهم نوع التوحيد بالطرق التالية:[2]
- التوحيد السيادي: وحدة الله تعالى وسلوكه ، أي الإيمان الراسخ بوجود الله القدير ، وهو وحده الخالق والمعطي والمعطي والميت والمعزي والمعطي. متواضع ، حاكم هذا الكون. إنه فوق كل شيء انتهاء.
- وحدانية الله تعالى: إنها وحدة الله تعالى بالسلوك الذي يأمر به عباده ، أي أن الله ينتقي كافة أنواع العبادة. كالصلاة ، والخوف ، والأمل ، والثقة ، والشهوة ، والخوف ، والنذور ، والصلاة ، وما لـ ذلك ؛ لأن الله وحده هو الذي يستحق العبادة.
- وحدة الاسم والصفات: الإيمان باسم الله العظيم وصفاته. كما في كتاب الله إن شاء الله كما ورد في حديث رسوله صلى الله عليه وسلم في نية رسول الله صلى الله عليه وسلم فامنحوه السلام بدون تشويهات أو ارتباك أو تشبيهات أو شروط.
يدرك الوثنيون في جولاس تفرد الله
التوحيد أصل الدين
– العلم بأن التوحيد أصل الأصول وأصل الأديان السالفة ، وأصل الدين هو معنى الشهادة بحضور أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. إن خلع الأصنام والأوثان وعبادة الله وحده هو أول ما يدعو إليه الرسل ، وهو أيضًا واجب كل مسلم مسؤول: توحيد الله وجعل عبادته احترافية فوق كل شيء. اعرف معنى (لا إله إلا الله) ، ومعنى الشهادة (محمد رسول الله) ، والمعنى الأول: تفرد الله وإخلاصه له. عبده يائسا ، واعتقد أن هذه هي الحقيقة ، وهذا هو أساس الدين ، وهو أيضا أساس الدين.[3]
دليل على سيادة الله
قلنا لكم عبر هذا المقال أن الرسول الكريم يدعو أولاً لـ وحدة الله تعالى ، في وقت أن التوحيد يؤمن إيمانا راسخا بأن الله سبحانه وتعالى هو خالق كل شيء ، وهو وحده المستحق. يعبد.
