تحضير نص النزعة الانسانية في الشعر العربي المعاصر للسنة الثالثة ثانوي علمي

مقدمة:

الشعر ظاهرة في قصة حياة الإنسان ، لا نستطيع إيجاد دليل علمي في اللغة مثلما نجد في الطبيعة البشرية ، في سيرورة تشابك البشر عبر الزمان والمكان ، لا يمكننا أن نجد شيئاً مثل الشعر ، الدليل العلمي.

يعتبر الشعر والأداء والإيقاع قبل الرحلة قدرة على الإلهام والغوص في أعماق الروح البشرية.

تعريف مؤلف النص

محمد كوجان شاعر سوري من محافظة حماة مهتم جدًا بكتابات الأطفال ، وقد جمع الكثير من القصائد تحت عنوان “الأطفال دعونا نلعب” والعديد من الأعمال المختلفة ، بما في ذلك الدراسات النقدية ، وتضمينها كمرجع. أيادينا.

نص توضيحي وقراءة: اقرأ النموذج ، ثم اقرأ القراءة الشخصية.

تم العثور على بيانات نصية

أول نموذج إجابة

ربما كان الشاعر الأمير أحمد شوقي أول من لفت الانتباه لـ “الناحية الإنساني” من تراثنا الشعري القديم. تحدث في مقدمته للطبعة الأولى من شوقيات التي صدرت عام 1898: لقد تحول الشعر العربي القديم لـ هذا الناحية الإنساني بالذات ، وتناول الكثير من القضايا المتعلقة به ، وهذا ليس مجرد مغازلة .. مديح ، سخرية ، إلخ. والأمثلة كثيرة جدا ، فهذه أمية بن أبي السلط ، تحدث: إذا صليت من التراب فكل الناس وطني ، وكل الدنيا أقاربي.

المعري يعلن هنا: لم تسقط عليّ غيوم قاتمة ، ولا على أرضي ، ولا تنظيم لهذه البلاد

يختلف العلماء في حقيقة خبر هذا الاتجاه ، ويقول البعض إن هذا مجرد انطباع مؤقت لبعض الشعراء ، فمعظم الشعر العربي القديم معروف بشخصيته ، وفي افضل الأحوال يتحدث فقط عن المشاعر القومية الشخصية أو القبلية.

أما الشعر العربي في عصرنا فيتمتع بجو إنساني غني ، وأفضل ما في هذا الاتجاه هو الرصافي ، وقد ذكر الشاعر بعض الأمثلة على ذلك. وكذلك الأمر بالنسبة لعلي الجريم في قصيدة “شيريد”:

كم هو تائه في مصر يا كم من الناس يسخرون من السجن!

خسرت مصر موسمها اللامبالي ، وهي تحاول الانتقام من مصر

أو في شعر الكفيف تحدث:

قم في الهاوية ، لاهثًا على الجبل

ورقة الإجابة الثانية

ومن الشعراء العرب الذين جسدوا الإنسانية في الماضي جر وابن الرومي والمتنبي.

بسبب التجربة الخاصة ، هذا مجرد انطباع عن الماضي ، لأن الشعراء القدامى يتحدثون عن أناس تربطهم علاقة بهم.

معروف الرصافي من الشعراء العرب الذين يجسدون الإنسانية في شعرنا الحديث.

– ذكر ابن الرومي نجله الميت واعتزازه الحزين بالنص

وفي المقطع المذكور في المقال ، عبر البارودي عن حزنه الذي شعر به هو وابنته لوفاة زوجته

– قام مؤلف النص بتنوير معروف الرصافي ، لأنه كان من الشعراء القلائل الذين قضوا على هذا الميل الإنساني الصادق لسوء حظ هؤلاء المعذبين المأساويين ومآسيهم ، والرغبة في إنقاذهم منها مليئة بالتعاطف والحزن. والحزن. آلامهم ومعاناتهم في المحن والأزمات.

هذا الأخير قادر على تحقيق الإنسانية في الشعر العربي الحديث لأن شعره مليء بالحنان والشعور بآلام الآخرين ، والشعر يحمل رسالة البشرية جمعاء الداعية لـ اللطف والمحبة والعدالة والسلام والتعاون والوئام. .

ناقش البيانات النصية

بالنسبة للكاتب ، ليس من الهين دراسة النفس البشرية وتحليلها بعمق ، ما لم يتمكن من وضح أعماق الشخصية المأساوية بعمق ، بالإضافة لـ القدرة على الوصف وطرح الأسئلة.

بالرغم من أن الشاعر يمتلك إحساسًا مرموقًا ، إلا أن النزعة الإنسانية لا تتجلى بوضوح في الشعر العربي القديم لأنها ملتصقة بشخص معين.

ونتيجة لذلك ، رثت الخنساء شقيقها صخرة:

عيني الله لن تتجمد ، ألا تبكي على الصخور الندية؟

هل تبكي ذلك الرجل الجريء ، ألا تبكي ذلك الطفل النبيل؟

أكمام طويلة ، أعمدة نبيلة ، تسود قبيلة أملدا

إذا مد الناس أيديهم من أجل المجد ، فاحرص على الوصول إليه

نعم ، يمكن للشعراء أن يساهموا في تغيير المآسي الإنسانية عبر الشعر

يعد الدخول في أعماق النفس البشرية والتعبير عن دوافعها وأفكارها وألمها وحقدها وحبها والمشاعر والأفكار المحيطة بها من أصعب طرق التعبير عنها.

– وضحت مجلة الرسالة أحمد حسن الزيات مقالاً للباحث المصري كمال ، نشأ من “النواحي الإنسانية” لشعر أبو ماضي وقصائد مجموعة من الشعراء المقيمين في شمال لبنان ، تحدث بعضهم: ” أما بالنسبة لشعرنا العربي القديم ، فلديه هذا الناحية الشائع (يحتاج لـ توجيه بشري) ، وإذا كان يلمع هنا وهناك ، فلا بأس بذلك. “لكنه تألق أبدي رائع ، فهو يظهر أن العرب القدامى كانوا يعرفون الناحية الإنساني المعاصر. عرف الناس ، وبالتالي وصلوا لـ مستوى عالٍ جدًا.

استخراج وتسجيل

في الآيات المقتطفة من هذه القصيدة (“والدة الطفل في النار”) ، يتعمق الشاعر في الشخصية الفقيرة المحطمة والحزينة. عندما تسمعنا الشاعرة عنات وتبكي ، أو طفلها يحترق في النار وتحترق النار ، فإنه يذوب مشاعرك ويستخلص من المرارة والكآبة والألم والألم في سياق عاطفي متناغم ومشاعر حزينة. لم تبكي ، لم تبكي ، لم تبكي ، كانت مجرد الحالة التي بدأت فيها بالبكاء والصراخ وصفع خديها ، على غرار حالة الجنون.

المفهوم العام للنص: جوانب موحدة من الإنسانية في الشعر العربي المعاصر.

ظهور الإنسانية في الشعر العربي المعاصر

تفسير القسم

باستثناء الطفل الباكي ، لم أفز بأي شيء في هذا العالم. دمرت النيران منزلي وكان منزلي يعيش على جزء منه.يا الله أشكو لكم من قلة المهارة بسبب لطفكم الله