من هو مانع سعيد العتيبة ؟ يطرح مصر النهاردة لمتابعيه من الامارات العربية السيرة الذاتية للدكتور مانع سعيد العتيبة وهو ابرز شعراء الامارات ودول الخليج العربي ، حيث له مكانة عالية عند الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وكانت دائما بينهما مجارة شعرية. وقد أثبتت المسؤوليات والمناصب التي شغلها عن مكانته العلمية وجدارته ، وفيما يلي ننشر لكم السيرة الذاتية لـ مانع سعيد العتيبة ويكيبيديا .
من هو مانع سعيد العتيبة ؟
مانع سعيد العتيبة شاعر إماراتي ولد في أبوظبي في الخامس عشر من مايو 1946، الموافق ليلة السابع والعشرين من رمضان ينتسب إلى عائلة العتيبات، وهي من أكبر وأهم العائلات في دولة الإمارات العربية المتحدة والخليج العربي، وتنحدر من قبيلة المرر المنتسبة إلى مروان بن الحكم، وقد كانت ضمن القبائل التي شكلت حلف بني ياس.
كم عمر مانع سعيد العتيبة
مانع سعيد العتيبة من مواليد أبوظبي في الخامس عشر من مايو 1946
كانت عائلته من كبار تجار اللؤلؤ، ولكن في عام 1952 شهد سوق اللؤلؤ كسادا كبيرا بعد اكتشاف اليابان لطريقة صناعية جديدة لزراعة اللؤلؤ في المحار سنة 1947، مما اضطر عائلته للانتقال إلى قطر وهناك تدرج في المراحل الدراسية. كان لظروف الحياة القاسية أكبر الأثر في ولادة هذا الشاعر الكبير؛ فلم ينشأ في رغد من العيش كغيره من شعراء العصر الحديث، بل قاسى وعانى حتى درس وتعلم ووصل إلى ما وصل إليه؛ فكانت التجربة وكانت المعاناة التي ولدت شاعراً كبيراً يشار إليه بالبنان.
أتم المرحلة الثانوية عام 1963 ثم التحق بإحدى الكليات الكبيرة في بريطانيا وأمضى بها سنتين. عام 1969 تخرج من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة بغداد، وبعد التخرج شغل منصب رئيس دائرة البترول في حكومة أبوظبي، وفي عام 1974 حصل على الماجستير من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية من جامعة القاهرة برسالة موضوعها ” منظمة أوبك “? وفي عام 1976 حصل من الكلية نفسها على درجة الدكتوراه بتقدير ممتاز وبمرتبة الشرف الأولى عن رسالته ” البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة” . في عام 2000 حصل على درجة في الأدب العربي بتقدير حسن جداً من جامعة محمد بن عبد الله في فاس بالمغرب وكانت أطروحته بعنوان ” خطاب العروبة في الشعر العربي” . منح العديد من شهادات الدكتوراه الفخرية من عدة جامعات عالمية تقديراً لدوره البارز وجهوده الملموسة في خدمة اقتصاد الإمارات واقتصاد العالم مثل :
الدكتوراه الفخرية في القانون الدولي من جامعة كيو اليابانية .
الدكتوراه الفخرية في القانون العام من جامعة مانيلا في الفلبين .
الدكتوراه الفخرية في فلسفة الاقتصاد من جامعة ساوث بيلار الأمريكية في ولاية كاليفورنيا .
الدكتوراه الفخرية في الاقتصاد من جامعة ساو بالو البرازيلية .
من هي زوجة الوزير الإماراتي مانع سعيد العتيبة
فاطمة زوجة الوزير الإماراتي مانع سعيد العتيبة ، وتعتبر فاطمة الأوفر حظا من بين المغربيات الحالمات بزوج يفيض حبا ومالا، حين اقترن اسمها بالدكتور الإماراتي مانع سعيد العتيبة، رجل السلطة الوزير وأبرز شعراء الإمارات ودول الخليج العربي، الذي ولد في أبوظبي سنة 6194 وعاش فترة في قطر، قبل أن يجعل من المغرب محطته التي يلجأ إليها لممارسة هواية الصيد في الصحراء بواسطة الباز، قبل أن يسقط المستشار السابق لرئيس دولة الإمارات ووزير البترول السابق الذي استطاع الوصول إلى مناصب حساسة أبرزها رئاسته لمنظمة الأوبك في شراك فتاة مغربية رفعت من منسوب كتاباته الشعرية المليئة بأشعار الحب والهيام
الشيخة موزة وشيخة سلامة من أم مغربية محافضة على تربية بناتها على حب المغرب زوجة سمو الشيخ مانع سعيد العتيبي وهو مقيم بالمغرب واحد اكبر شعراء دولة للإمارات الشقيقة
ما هي المناصب والمسؤوليات التي شغلها مانع سعيد العتيبة
في عام 1969م ترأس دائرة بترول أبوظبي.
في عام 1971م أصبح وزيرا للبترول والصناعة في أول وزارة لإمارة أبوظبي.
في عام 1972م أصبح وزيرا للبترول والصناعة في أول وزارة في دولة الإمارات.
في عام 1990م أصبح المستشار الخاص لرئيس دولة الإمارات العربية المتحدة.
إلى جانب دوره السياسي عُرف الدكتور مانع سعيد العتيبة في الأوساط الأدبية كواحد من فرسان الشعر العربي، وقد أثرى المكتبة الشعرية العربية بالعديد من دواوين الشعر. وقد نظم الشعر في عدة أغراض، سواء كانت سياسية، اجتماعية، اقتصادية، غزلية، بالإضافة إلى كتب عدة وروايات.
كم ديوان شعر للشاعر مانع سعيد العتيبة
للشاعر أكثر من 33 ديواناً في مختلف أغراض الشعر العامي والفصيح. من أشهر دواوينه ديوان المسيرة؛ وهو عبارة عن ملحمة شعرية يحكي فيها العتيبة بلغة القصيد معاناة شعب الإمارات قبل ظهور النفط. ويسطر بالأبيات مراحل تاريخية عاشها أبناء المنطقة ابتداءً من المرحلة الأولى التي تمثل عصر اللؤلؤ، والتي أبرز من خلالها حياة الأجداد الذين كانوا يركبون البحر وأخطاره، فيغيبون عن أهلهم بالشهور ليعودوا محملين باللؤلؤ. صوّر الدكتور مانع حياة الكد والكفاح ولحظات الوداع الحزينة وأيام الانتظار القاسية وساعات اللقاء الجديد التي يلتقي فيها البحارة الغائبون مع أهاليهم الواقفين على شاطئ الخليج في انتظارهم. كما صوّر الدكتور مانع في هذه المرحلة معاناة البدو في الانتقال تحت لهيب الشمس الحارقة، من أبوظبي إلى محاضر ليوا وواحات النخيل في مدينة العين، على ظهور الجمال ..تحدث الدكتور مانع بعدها عن المرحلة الثانية وتمثل الفترة الزمنية التي فصلت بين عصر اللؤلؤ وعصر البترول وفي هذه المرحلة تفرق أبناء أبوظبي في الدول الخليجية المجاورة بسبب الكساد الاقتصادي الذي عم المنطقة في ذلك الوقت. وبعدها ظهر البترول وأشرقت شمس الاتحاد وظهر في الأفق نجم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الذي قاد بحكمته أبناء الإمارات وجمعهم على كلمة واحدة حتى تحقق الاتحاد. كان الدكتور مانع سعيد العتيبة مرافقاً دائماً للشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في حلّه وترحاله، وكان أحد الرجال الذين كان يضمهم مجلس الشيخ زايد، فتعلم منه الكثير وسار على نهجه وخطاه، وكان أحد أتباعه المخلصين الذين كانوا الرعيل الأول الذي أخرج شعب الإمارات من حياة الفقر والشقاء إلى حياة المتعة والرفاهية.
ومن آثاره الشعرية : ليل طويل، أغنيات من بلادي، خواطر وذكريات، المسيرة، قصائد إلى الحبيب، دانات من الخليج، واحات من الصحراء، نشيد الحبيب، همس الصحراء، أمير الحب، ليل العاشقين، على شواطئ غنتوت، مجد الخضوع، نسيم الشرق، محطات على طريق العمر، قصائد بترولية، سراب الحب، الرسالة الأخيرة، ضياع اليقين، ظبي الجزيرة، أغاني وأماني، الشعر والقائد، الغدير، الرحيل، بشاير، ريم البوادي، وردة البستان، لماذا، فتاة الحي، نبع الطيب، خماسيات إلى سيدة المحبة، لأن، أم البنات، بوح النخيل، الشروق.
عرف الدكتور مانع العتيبة مع كل هذا النشاط الاقتصادي المتميز في الأوساط الأدبية كواحد من فرسان الشعر العربي المبرزين، حيث نظم الشعر في طفولته وبداية شبابه وتمكن رغم مشاغله الكثيرة من إثراء المكتبة الشعرية العربية بثمان وأربعين مجموعة شعرية، وله رواية بعنوان “كريمة”. وقد تأثر شعره بتوجهه الاقتصادي، فكانت له عدة قصائد بترولية جمعها في ديوان سماه (قصائد بترولية) وبذلك يكون هو أول من صاغ الموضوعات البترولية في قالب شعري، إلى حد جعل إحدى الرسائل الجامعية للماجستير تختار موضوع الأوبك من خلال شعر الدكتور مانع العتيبة.
قبيلة العتيبة
عتيبة قبيلة عربية عدنانية مشهورة في شبه الجزيرة العربية ويرجع نسب عتيبة إلى هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
قصيدة الرحيل مانع سعيد العتيبة
لماذا جئت تطلب أن أضحي وأنسى ما جنيت ونزف جرحي
أما كنا انتهينا وارتضينا وسرنا للنهاية دون نوح
وأعلنا غروب الود فينابلا إبداء أسباب وشرح
لماذا عدت تطرق من جديد على باب سيبقى دون فتح
أجئت مواسيا أم يا صديقي يهمك أن ترى آثار ذبحي
نعم إني الذبيح وأنت مثلي تقاسي نار جرح ذات لفح
وان أنكرت ذلك ليس يجدي ففي عينيك ما ينبي ويوحي
وفي عيني حزن لو تبدى لحل الليل عند شروق صبح
لماذا عدت تنفخ في رمادي وجمرا نائما فيه تصحي
محال أن نعود إلى التصافي ولو حتى بدأنا عهد صلح
تكسرت الصداقة في يدينا فويحك ما فعلت بهاو ويحي
زرعنا في رماد التيه وردا ورويناه من آبار ملح
فمات الورد محترقا وضاعت جهودك في إغاثته وكدحِ
لماذا عدت؟
تسألنا دموعا تحاول أن تقاوم أي مسح
لماذا عدت بعد الموت تسعى لإحيائي بورد دون روح
أنا أغلقت دونك باب قلبي وسلمت النوى مفتاح صفحي
فلا تقرع على أبواب ماض بقبضة نادم إن شئت نصح
مضى عنا زمان الود حتى تحول حسنه فينا لقبح..
وليس يفيدني منك اعتذارولا يجدي التراجع ولا التنحي
ولست مبدلا حبي بكره ولا عز الجبال بذل سفح
سأمضي راحلا ما في ضميري مشاعر مبغض أو شعر مدح..
معاركنا انتهت أفلا تراني رميت مهندي وكسرت رمحي…
مانع سعيد العتيبة قصائد إلى الحبيب
قصيدة فرض الحبيب للشاعر مانع العتيبة
فَرَضَ الحبيب ُ دَلالَهُ وتَمَنَّعَ وَأَبَى بغيرِ عذابِنَا أَنْ يَقْنعا ما حيلتي وأنا المكبّلُ بالهوى ناديته فأصَرَّ ألاّ يسمعا وعجبتُ من قلبٍ يرقُّ لظالمٍ ويُطيقُ رغمَ إبائِهِ أنْ يَخْضَعَا فأجابَ قلبي لا تَلُمني فالهوى قَدَرٌ وليس بأمرِنَا أَنْ يُرْفَعَا والظلمُ في شَرْعِ الحبيبِ عدالةٌ مهما جَفَا كنتَ المُحِبَّ المُُولَعَا ولقد طربتُ لصوتِه ودلالِهِ واحتلّتْ اللفتاتُ فيّ الأضلُعَا البدرُ من وجهِ الحبيبِ ضياؤه والعطرُ من وردِ الخدودِ تضوَّعَا والفجرُ يبزغُ من بهاءِ جَبينِهِ والشمسُ ذابَتْ في العيونِ لتسطعَا يا ربّ هذا الكون أنتَ خلقتَهُ وكسوتَهُ حُسْنَاً فكنتَ المُبْدِعَا وجعلته ملكاً لقلبي سيّد لمّا على عرشِ الجمالِ تربَّعَا سارتْ سفينةُ حبِّنَا في بحرِهِ والقلبُ كانَ شراعها فتلوَّعَا لعبتْ بها ريحُ الهوى فتمايلتْ ميناؤها المنشودُ باتَ مُضّيَّعَا يا صاحبي خُذْ للحبيبِ رسالةً فعسى يرى بينَ السطورِ الأدمُعَا بَلِّغْهُ أَنِّي في الغرامِ متيّمٌ والقلبُ من حرِّ الفراقِ تَصَدَّعَا ما في النوى خيرٌ لنرضى بالنوى بل أنّ كلَّ الخيرِ أن نحيا مَعَا
تعبت مانع سعيد العتيبة
لماذا أسلم للبحر أمري و أمنح للريح أيام عمري و هل للبحار سوى العاصفات تروح بلؤم و تغدو بغدر و كيف أصادق في الصبح مد و في الليل أمنح ودي بجزر تعبت من البحر لكن قلبي يصر على البعد بؤس بري تعالى حبيبي فما فات مات و ما هو آت جميل كصبري أمدها أليك يدي لاشتياقي و دمع عيني من العين يجدي تناديك روحي و تزف جروحي و قرع فؤادي على باب صدري فلا تتجاهل ندائي حبيبي فإنك تعلم ما بي و تدري
إلى اللقاء مانع العتيبة
أأنكِرُ دمعَ عيني إن تداعا ؟ وأصطنِعُ ابتساماتي اصطناعا ؟ نَعَم إنّي حزينٌ يا حبيبي فأيامُ اللقاء مضت سراعا وهاهي ساعةُ التوديع حلت ورُبّانُ النّوى نَشَرَ الشراعا لجأتُ إلى التجلّدِ غير أنّي وجدتُ الصبرَ قد ولّى وضاعا رَفَعتُ بيأسِ مهزوم ٍذراعي وأثقلَ حُزنُ أعماقي الذراعا وتمتمتِ الشفاهُ ولستُ أدري أقلتُ إلى اللقاء ! أم ِ الوداعا؟ نَظَرتُ إليكَ نظرةَ مستجيرٍ ولم ألقَ الحمايةَ والدفاعا ففي عينيكَ كان الحزنُ سيفا ً يُهَدِدُني ويملؤني ارتياعا وكان الدمعُ يَصقُلهُ فألقى لهُ في بحرِ عينيكَ التماعا ولم أنطق ففوقَ فمي جبالٌ من الآهاتِ تُسكتُهُ التياعا أكُلُّ موَدّع ٍ خِلاً يعاني ؟ ويجترع الأسى مثلي اجتراعا ؟! على جسرِ الفراقِ وَقَفتُ أرجو فؤادي أن يعودَ فما أطاعا ولمّا غبت عنّي يا حبيبي وغادَرتَ المنازل والبقاعا رأيتُ الليلَ يَملؤُني ظلاما ً فَلَم يَترُك لتعزيتي شُعاعا وصبّت مقلتاي الدّمع حتّى غَدا كالسيلِ دَفقا ً واندفاعا وقُلتُ بحُرقَةٍ لا جف دمعي ولا شَهِدَ انحباساً وانقطاعا إلى أن يجمع الرحمنُ شملا ً لنا فنُعيدُ وصلا ً واجتماعا ولستُ بمنكر ٍياخِلُّ دمعي وفوقَ الوجهِ لن أضعَ القناعا ولستُ بأول العشاقِ حتى أحاوِلُ كتمَ آهاتي خِداعا عرفتُ الحبَّ دربا ً للمعالي ولم أقبلهُ ذُلا ً واختضاعا وما كنتُ الذي يخشى الليالي وما قَبِلَ الشجاعُ لها انصياعا ولي قلبٌ بحتفي لا يبالي وما هَزَمَ الرَّدَى قَلباً شجاعا ولم أقنع بغيرِ الحُبِّ تاجا ً فلمّا جاءَ زِدتُ بكَ اقتناعا لأنّك يا حبيبي تاجُ حُبّي وتاجُ الحُبِّ فرضٌ أن يُراعى وما عرف الهوى إلاّ كَريمٌ فَزَادَ بهِ عُلُواً وارتفاعا ولم يَكُ مٌنذُ بدءِ الخَلقِ إل كَزادٍ من تعالى عنه جاعا فيا ربّاهُ هل ستطيلُ عمري لألقى الحُبَّ بين الناسِ شاعا حبيبي أمسِ كانَ الوجدُ سِرّاً ويَومَ فِراقِنا دمعي أذاعا ………………………………………………… رَحيلكَ أشعلَ النيرانَ فين وإن أشعلتَ عُودَ الهندِ ضاعا وأَرسلَ طيبَهُ في كلِّ قلبٍ لينتزعَ الأسى مِنهُ انتزاعا عزائي أن صوتك سوف يأتي فأمنحُهُ من القلبِ استماعا وأطربُ كلَّ يَومٍ لاتصال ٍإذا لم يَكُ وَصلكَ مستطاعا
قصيدة اهواكي مانع سعيد العتيبة
قالت:أحبك و الهوى أشقاني وعلى طريق شائك ألقاني قلت:المحبة هكذا لم يختلف في شرح خافي أمرها اثنان قالت:فهل أشقاك حبي قلت:ل قالت:إذن هل نحن مختلفان قلت:اسمعي يا بسمتي و شقاوتي إنا بأحضان الهوى طفلان نبكي و نضحك في زمان واحد شاء الهوى فتجمع الضدان فإذا بكينا قال دمع عيونن سأظل منسكبا مدى الأزمان لكن قلب الطفل بين ضلوعن لا يستطيع تحمل الأحزان يرتد عن أشجانه في لحظة و الدمع لا ينسب غير ثواني ينسى و ما من نعمة لقلوبن لو تعلمين كنعمة النسيان لي في الحنايا شابَ طفلٌ خافقٌ من هول ما لاقى من الطغيان علمته ألا يبوح بسره لكنه لما رآك عصاني أعطاك تاريخي بكل فصوله فعرفت قدري في الغرام و شاني أغراك ثلجي فاحترقت بناره و لمست برد الثلج في نيراني أحرقت بين يديك لهو طفولتي بإرادتي و كبرت قبل أواني و اخترت سجن الانتظار لأنه ما كان قهر الحب في إمكاني أهواك يا قدري الجميل و ليس لي إلا الرضى حتى بمر هواني إني أحبك دائما سأقوله بلسان قلبي لا بلفظ لساني